原标题：成年人的世界，与其空谈理想，不如踏踏实实挣钱


读书人的精神家园
一辈子的读书、思考
一辈子的智慧追寻

成年人的世界，理想与现实的冲突，往往就是理想与贫穷之间的冲突。
成年人的理想，无论多么美好，都必须考虑这个理想能不能挣钱。理想再美好，不能当饭吃有什么用？正是因为挣不到钱，许多人才放弃理想。有些人一开始有这样那样的美好理想，最后却发现赚钱才是最有诱惑力的理想。
谈钱很俗，但也很真实。许多人抱怨这个社会太现实，其实就是抱怨你凭什么比他挣得多？但成人的世界，必须接受一个残酷的现实，那就是人们给穷人贴上无能的标签并非毫无道理。
理想是一种个人化的追求。只论理想，谁都能立于不败之地，因为每个人的理想都不一样，难以量化比较。但以挣钱多少来衡量人的价值，就很容易分出高下了。“唯钱论”的弊端是很明显的。人们“生于财，死于财，荣辱于财”，很容易导致严重扭曲的攀比之风，进而严重扭曲人性。但对于相同起跑线上的人来说，“唯钱论”也很公平。
在理想与金钱之间，那些通过自身努力成为有钱人的人确实有理由嘲讽穷人：“你有理想我也有，我的理想绝不逊于你的，但我有钱你有吗？你有钱但有我多吗？”
所以如果你不想被身边比你有钱的人轻视，你需要用行动作出回应。社会有时就是这么现实，以致于不少时候你得通过自己的财富来证明自己。
财富就像一张通行证。没有它，你可能连入门的机会都没有，怎么与人竞争？
清高的人常把金钱看成罪恶，但实际上金钱并不是罪恶之源，贪婪才是。
尽可能让自己富有，最终目的并非是攀比，而是自由。就积极自由而言，你拥有的财富越多，你能做的事就越多，反之，你越穷，就容易被束缚在一个暗无天日的地方；就消极自由而言，你的财富越多，你的选择也越多，这样你就不必像个奴隶一样被迫996，被迫虚伪地与老板和同事周旋，被迫拍马屁谄媚等。
最糟糕的是因为你贫穷，你可能只能眼看着自己最爱的人或物离去和丧失。老话说“贫贱夫妻百事哀”，其实没有钱的人生，何止百事哀，经常是千事哀、万事哀，甚至是事事哀。 
有了足够多的钱，理想的实现便如虎添翼。如果你的理想都是物质性的，钱就能满足。如果你志在精神修养，许多时候金钱也能升华我们的理想，提高我们的品位，增进我们的德性。
总之，财富的作用显而易见。但我的意思，绝不是鼓励大家只管去赚钱就行了。
首先，君子爱财取之有道。靠投机取巧或损害他人利益来赚钱，这样的人无论多有钱都不值得我们尊敬。真正有价值的是通过自己的专业和智慧为他人奉献而获得的财富。就此而言，一个靠扫大街养家糊口的清洁工，也比靠贪污腐败身价过亿的官吏强。
其次，赚钱“有度”。钱是人生幸福的工具，而不是目的，这个道理大家都知道，但一些人却在赚钱的过程中成了“守财奴”。若为了眼前的利益不惜长期熬夜加班，以致拖垮了身体，这表面是在挣钱，其实是被钱折磨。有些人挣钱上了瘾，越挣越想挣，最后钱还没挣够，人却没了，此悲剧也是咎由自取。钱虽重要，但过分推崇就有失生趣，正如丰子恺先生说得那样丰子： “全为实利打算，换言之，就是只要便宜。充其极端，做人全无感情、全无义气，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是‘生活’，而仅仅是一种‘生存’了。 ” 明智的做法应是，量入为出，不要让自己的野心大过挣钱的能力。 
其次，能用理想赚钱就用理想赚钱。这样即使赚得不多，也能获得内在的满足感。追寻理想前期可能很难，但坚持下去，却可能名利双收。就算最终失败，也用力活过，不会有太大的遗憾。真正遗憾的是，这世间真正的理想主义者太少。如果你实在没有想干的事，那就看看自己能做什么，以“钱”为行动目标吧。
最后我想说，一个人越有精神追求，往往越能勘破名利的枷锁，而正是这样淡泊名利而醉心于事业的人，往往能做出大贡献大功业。从功利的角度看，并非因为他们比我们好运，而是他们比我们站得更高、看得更远、坚持得更久、活得更洒脱。对此贺麟先生有一段说得很好，分享给大家：
“以终身精力去从事一种工作，比不会失败。即使工作太伟大，飞一人一生之力所能完成，纵然失败，也必然是促进最后大成功的失败。有了这种终身的工作，必有所成就，也有所专长，必不愁没有自立的能够谋衣食的专门技术或学问。“
▼ 
读书｜思考｜感悟 
▼

把时间交给阅读