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中道文化复兴运动之清算鲁迅(东海微论)

送交者: 余东海[♂★★义勇兵★★♂] 于 2022-12-21 21:57 已读 1252 次 2赞  

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中道文化复兴运动之清算鲁迅(东海微论)

 

余东海

【族魂】谁是民族魂,是孔子还是鲁迅?兹事体大,不可不辨,不可不争。这不是门户之争,不是一般观点之争,更不是情绪化的意气之争,而是大是大非、大正大邪之争,关乎中华民族的命运和前途的灵魂之争。程颐曰:“礼一失则为夷狄,再失则为禽兽。圣人恐人之入夷狄也,故《春秋》之法极谨严,所以谨严者,华夷之辨尤切切也。”儒家被反掉,孔子被打倒,鲁迅成为民族魂,吾民吾族岂仅失礼而已,岂仅夷狄化禽兽化而已。鲁迅不仅无魂,而且推崇邪魂。鲁迅成为民族魂,民族必然丧魂失魄而且邪魂入体,魔鬼化矣。百年浩劫已经为此提供最好的历史性证明。驱逐伪魂邪魂,迎接孔子归位,此其时矣。

 

【族魂】没有孔子就没有儒家,没有儒家就没有中华。论民族魂中华魂,非孔子莫属,没有人可以凌驾、取代之。反孔不仅是反儒家,也是反中华。孔子之前的中道文化,赖孔子集成;孔子之后的中华文明,赖孔子开新。古来对孔子的赞词,当以元武宗加封孔子为“大成至圣文宣王”的那道圣旨为最佳:“盖闻先孔子而圣者,非孔子无以明。后孔子而圣者,非孔子无以法。所谓祖述尧舜,宪章文武,仪范百王,师表万世者也。”“父子之亲,君臣之义,永惟圣教之尊。天地之大,日月之明,奚罄名言之妙。”凭此两句话,吾不敢太轻视元朝及元武宗。钱穆也说得好:“中国文化在孔子之前已经有两千五百年之演进,而孔子集其大成;在孔子之后复有两千五百年之演进,而孔子开其新统。”

 

【辟鲁】大半个世纪以来,民族魂和硬骨头成了鲁迅的两大招牌。两个头衔不是名不副实,而是名实相悖。吾有一句尚未成名的无名之言:把鲁迅当成民族魂,吾民吾族就没了魂;把鲁迅当成硬骨头,很容易变成软骨头。论民族魂,非孔子莫属,反孔反儒而推崇赤化,是对民族魂的戕残,纯属野鬼邪魂。至于硬骨头,怎么也轮不到鲁迅。不敢自诩硬骨头,但比起鲁迅来,不客气地说,东海骨头硬多了,划痕硬度、压入硬度、回跳硬度都高得多。

 

【辟鲁】余世存在《安身与立命》中引用钱穆对鲁迅的评论:“鲁迅说尽了旧社会的中国,然而他何以如此忧心忡忡?他的目的不是中国的毁灭,而是为求中国的再起。鲁迅全面否定儒教,他不知道他所有的关怀,是一个新儒家的再现,他只是没有意识到他是一个新儒家。”不知这段话出自钱穆那本著作那篇文章。无论是否钱穆所说,这段话都不成立。或有呵佛骂祖的佛教徒,绝无讥孔骂儒、全面否定儒教的儒家。儒家最重名义,强调名实相符,并自有道德和政治标准。无论目的如何正义,都必须坚持中道立场观点方法不动摇。即使孔孟重来,欲誉鲁迅为新儒家,同样不符儒理,不为东海所许,遑论钱穆。

 

【辟鲁】有厅友认为:“鲁迅批的是礼教文化,这并非传统文化的全部内容,所以说鲁迅全盘否定传统文化,不实”云。东海曰:辩护无效。所谓礼教,就是包括礼乐制度、儒家教育、道德教化在内的王道政治。鲁迅以其杂文和学说,对孔子、礼教和仁义道德,极尽讥笑、诬蔑、抹黑之能事。虽非全盘反儒,却是抓纲反儒,断本绝根洗筋伐髓的反对。其文章越好,名声越大,欺骗性越强,危害性就越烈。贼咬一口,入骨三分,此之谓也。至于传统文化中的墨家道家,鲁迅倒是颇为认同的。

 

【辟鲁】在文化上,鲁迅不仅是不中不西的流氓,而且是欺师灭祖的罪人。反孔反儒鼓吹赤化,罪无可恕,礼当受到严厉的思想批判和道德批判。十几年前东海提出清算五四的口号,批判鲁迅就是其中重要一环。清算五四、批判蟊鲁又是辟马弘儒的主要内容。辟马弘儒,相辅相成,两面一体,同归于仁,同归于中道文化复兴运动。

 

【辟鲁】东海辟鲁,主要是针对其思想,曾指出其五大错误。至于其胆量大不大、骨头硬不硬,诗词好不好,文学水平高不高,吾不太关心,基本置而不论。不过话说回来,鲁迅的文学和品德也没有免批牌。无论谁都可以批,无论批得对不对,都属于言论自由。

 

【击蒙】为鲁迅辩护最可笑的理由是,批判侵犯了鲁迅和鲁粉的言论权。批判不是强制性的,被批判者可以不接受,可以反批判。批判的武器同样属于言论自由,不会构成对言论自由的侵犯,这是文明常识。剥夺异议者和被批判者的言论权,那是两极主义的做法,吾儒耻之。

 

【内斗】常有人说,鲁迅要是活到蟊时代,可能不被整死也得被整掉半条命。东海曰:那不是可能而是肯定。但不能以此为由割断蟊鲁之间血肉交融的思想精神关系。盖蟊时代马左内斗特别普遍凶残,上上下下大大小小的文臣武将,被打入反党反革命集团整死或整得半死者无数无量。政治立场再左,跟蟊跟得再紧,对马帮和蟊氏再忠心,照样难以幸免。

 

【态度】辟鲁的目的是为了辟蚂蟊。蚂蟊的思想、政治、制度和领导阶级才是主要批判对象。能言拒蚂蟊者,圣人之徒也;不能拒蚂蟊者,非圣人之徒也。在蚂家这根长绳上,鲁迅只是微不足道的的微型蚂蚱,蚂蟊才是大蚂蚱。东海辟蚂蟊文章应有数百万字,辟鲁只是顺带,最多二三十篇而已。

 

【人生】归儒之前,思想和品质问题很大,曾受到古今中西不少名家的不良影响。其中尼采、鲁迅、庄子、李白四人,害吾较深。尼采超人意志的无根虚骄,鲁迅嘲孔反儒的无知狂悖,庄子魂飞天外的无礼狂肆,李白才高德小的无能狂妄,都是吾回归儒家较大的障碍。归儒之后,对庄子李白依然喜爱有加,如大人欣赏特殊人才;对尼采无感,如看街头疯子。对鲁迅唯有厌恶。四人中,鲁迅对吾思想影响最浅。只是被那种尖酸刻薄所污染,有一段时间网下网上与人相争时,颇为鲁化。回首往事,甚感惭愧。

 

【史眼】反孔反儒和尊蚂尊蟊,是通往极权主义相辅相成的两条捷径。无论主观意愿如何,客观上也会沦为极权主义三帮,不以人的意志为转移也。反儒尊蚂两派,成事不足,败事有余;建设不行,破坏很行。他们如果追求自由,必然越追越远,南辕北辙;如果支持极权,必然天从人愿,一拍即合。有厅友言,鲁迅早在一百年前就曾提醒过警惕多数人暴政。东海曰,提醒无效,原因如上。仅凭讥孔批儒鼓吹赤化两点,它便把自己列入了三帮队伍而钉死在历史耻辱柱上了。2022-12-20余东海集于青秀山下独乐斋,首发于北京之春

http://beijingspring.com/bj2/2010/280/1221202262102.htm转载请注明

 


贴主:余东海于2022_12_21 21:57:38编辑
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写的真好 (无内容) - yuba (0 bytes) 01/17/23
鲁迅真正的启蒙,是在日本读书期间 - 浪子东京 (309 bytes) 12/24/22
谢谢慧赏。 (无内容) - 余东海 (0 bytes) 12/24/22
谬赞不敢当 (无内容) - 余东海 (0 bytes) 12/23/22
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