君子,小人 之我见
君子,小人 之我见君子和小人,最早时候应该是三类君子 大人 小人。后来大人被消灭了,就只剩下君子和小人了。
君子就是贵族,大人就是自由民,小人就是贱民,贫民。后来呢,从论语开始,不断的举例君子和小人的故事来说明道德和劝人向上。小人作为反面教材不断出现。进而形成了小人的不好的刻板印象。其实,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。有钱没钱的底气决定了君子和小人的外在。君子和小人究竟如何区分呢?孔子告诉我们十条标准。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子周而不比,小人比而不周。
君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
君子和而不同,小人同而不和。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子上达,小人下达。
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
君子求诸己,小人求诸人。
君子固穷,小人穷斯滥矣。要做到这10条,君子因为家境富裕,完全没有问题。而小人(贱民)天天为生存奔波,经常饿肚子,人也很焦虑,要小人也按君子的行为来规划,那简直是不是人。第10条可能有人会误会,但是其实君子固穷,是因为君子富过。因此在穷的面前还能“固”。小人要是乍富了,其实还是一样“斯滥”。这叫惯性。坚持优雅的原则,本质是不利在社会达尔文现实社会中生存的。“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩”。为什么? 因为君子风度需要富裕的家境。穷人不可能出现君子的。即使有那也是变异,个案。而坚持君子那套,家道必定中落。50年很长,也很短。一句话,面包不自由,道德无意义。那么大人是什么?就是中产阶级,自由民阶级。这种人,是社会进步的主要力量。当这些人上升到君子阶级后,另外一些人下降到小人阶级后。大人阶级就没有了。没有大人阶级的社会,叫做末世。一开始的社会,是纺锤型的,往往是革命或者动乱平息后。大量君子阶级下沉为大人阶级。少了点阳春气,多了点下里巴人。当社会平稳发展5代左右,也就是50年,大量的大人阶级,只要够小人,都能上升到君子阶级。不够小人的,那就是君子固穷了。。。因此啊,小人君子,就是讲的家族实力嘛。本质上,还是达尔文!今日的小人,五世前或许是君子,而君子或许五世前是小人呢。孟子曰:“君子之泽五世而斩,小人之泽五世而斩。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”“孔曰成仁孟曰取义”,我是这么理解的,孔子明明说的是成仁,孟子偏说是取义。因此啊,所谓千人千面,万千哈姆雷特。把你的著作供上圣人的高隔。然后重新解释。这样就可以打着红旗反红旗了。古今中外,都是这样。你能如何?不能。
差不多得了。
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