自勝者強,從善泰然
科學是求真的, 是能積極地增加人类的知識，但不能提高科學家的境界. 哲学却是可以的. 水善利萬物而不爭. 生命並不會因為一個人外在的浮誇而變得美麗. 只有跟它融為一體,從理如水, 造福众生, 而时时學習,才有可能. 心不住法,不住相，從善無執,道即通流.與人謙讓寬容，設身處地為別人著想，己所不欲，勿施於人,才能在其中發現它的美, 從中打破我執的蒙蔽. 學習哲學的目的是求真,求善,求美,可以借事炼心,與人互相體諒. 心善心宽大, 光明磊落安,風來花自舞,而心惡心小,風吹草動時, 则草木皆兵. 人要先勝己，能習人之長,再精益求精，累積大家的經驗. 長江不擇細流, 故能浩瀚千里. 遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫. 如果自己文過飾非，推卸責任，總是為自己的錯誤尋找藉口，這是沒出息的重要原因. 谦卑使自己瞭解自己的極限,有助于减少因傲慢而犯的错误.如果自己不能耐心地聽取別人的批评，就無法接受新的事物, 或者及时改正好思想上的偏差與失誤. 急需時就會陷于被动,沒有足够的時間來準備了. 所以没有未雨绸缪,隨時做好準備的人，危機來時猝不及防,就是在準備失败了.

良知的最大妙處在於我們可以在身心幸福的情況下追逐外物,只要能以良知為指引,追求什麼都是可以的. 與人開展坦誠和建設性對話，增進相互理解，避免誤解,誤判, 開展合作. 致了自己的良知以後,别人大概怎么都可以讚美, 甚至搪塞. 但是自己的心灵却无法蒙混过关的. 要在求真,求善,求美的道路上,持續前行. 實事求是,避免愚弄自己,別人贊成也罷,反對也罷,都不應該成為自己做對事或做錯事的理由.

海不辭水故能成其大,所以要有豁達的胸襟,能夠非常客觀地看待不同的學說，並且保持尊重和欣賞的態度,求同存異, 相辅相成. 聽其拂逆而自己動心忍性,委曲求全, 求大我之全. 且以無敵國外患而亡為慮者,聖賢之用心也. 人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己. 借人之拂逆,以磨礪我之德性,其庶幾乎. 獲勝的關鍵不在於跟對方相互叫囂斗争,而在於能全面地看問题,适應新的實际情况,找出它的主要矛盾,找到解决矛盾的方法,解决問题.要有更大的格局和心胸. 人能和,则是非不生.  內不愧心,外不負俗, 先義後利,鑒乎古今,何憂於一事,一時之委曲?  盡人谋之後，泰然處之,何惧人言. 勇氣是在壓力之下展现出的優雅.

没有十全十美的東西，没有十全十美的人，關键是清楚自己到底想要什麼.得到想要的，肯定會失去另外一部分. 如果什麼都想要，只會什麼都得不到.志之難也，不在勝人，在自勝. 而欲勝人者必先自勝.自勝不是做自己想做的之事,而是自己應做之事.  自勝包括抑制欲望, 让自己的理性战胜感性的情绪. 全力投入工作的克己心在內.通過工作來磨練自己的心志,提高自己的人格. 這是說,全身心投入當前自己應該做的事情中去,聚精會神,精益求精. 不是做自己想做卻不該做的. 從道則吉，別與愚蠢糾纏.若處處重要, 則無處重要. 自己有所不為,才能在关键奌上,有足够的资源与余力，與賢人共圖大事,集思廣益, 一擧成功. 如果不能戰勝自己貪圖安逸之心,不肯努力奮鬥,不能發揮天賦之才,從這個意義上講,就是缺乏發揮自己潛能的能力. 如果自己不努力又怎能光是抱怨这个世界不公平,會有什麼正面的作用？打個比喻, 一個人的潛力就如同一塊生鐵,智慧如同加工打磨自己潛力的鐵材.未經加工的鐵材,只不過是一塊堅硬沉重的東西.

事者,生於慮,成於務,失於傲. 先謀後事者昌,智者善谋，不如當時.不選擇捷徑,一步步,一天天認真,踏實地工作.  熱愛工作,今天勝過昨天,明天勝過今天,那怕是微不足道的改进,自己必須不斷地改良,改善. 長此以往,這非凡的持續就是凡人能獲得成功, 做出非凡事業的方法.只有經得起環境考驗的人,才能算是真正的強者. 得時無怠，時不再来. 

假如一件事在天時,地利,人和,與自己的能力等方面皆相背時，那肯定不會成功. 與人相爭, 則失人和. 鷸蚌相爭，漁翁得利.
知人是要發现其長處，理解其難處，不忘其好處, 知道其需要.知己者是不會怨天尤人的. 禍福在于自己勇於修正自己,借人之長以補己之短, 用己之長補人之短. 自己主動糾正自己的錯誤,克服自己的弱點, 這就先做好了亂急時, 能立於不敗之地的準備,會有轉危為安的本事. 善為士者，不武；善戰者，不怒不爭,量力而知攻. 做好人,身正心安魂梦稳.  致良知, 天知地坚鬼神钦. 要做對自己有好處的,對別人也有好處的事情.

做一個自強的人，而不是好強的人. 杜月笙:一等人,有本事,無脾氣. 本事是困境中的學習,磨炼成長出來的. 心暖花开春自來, 但春却是追不來的,打不來的. 好脾氣是小事上不計較, 不遷怒,不貳過,却借事炼心,借困難練智,磨練出自己經歷的智慧來. 大气之人，内心宽容，待人宽厚，為而不與人斤斤计较,能够忍常人所不能忍，容常人所不能容, 和气生财，互利共赢，照顧到彼此的需要.

源清則流清，源濁則流濁. 與人的關係,本源是自己的心態. 貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍. 越能理解别人,也就越容易與人交流,產生愉快的影響力,才能够化解彼此的敵對.  以史為鉴，可以知兴替. 以人為鉴, 可以知吉凶,明得失.非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;诌諛我者,吾賦也.非我而不當者, 自己可炼心也. 放下负能量, 不與人怨鬥,己所不欲，勿施於人. 理解他們世界的無奈，更能站在他們的角度去思考問題，理解他們. 寬容别人的不同是一切自由的根本. 沒有對人的寬容，就沒有大家的自由,自己就沒有寧靜致遠的旁觀者清.也就沒有海纳百川,兼看兼聽则明, 百家争鸣的集思廣益, 百花芳華的爛漫绽放.

好勝人者, 井蛙之見
一切真知識都是從直接經验發源的,就是從客觀實際中抽出來又在客觀實際中得到了证明的理論.只有經過社會實踐，才是人們對于外界真理的認識. 知識是經過實踐的檢驗才能完善學習的,而實踐本身又是學習知識. 通過實踐而發现真理，又通過實踐而证實真理和發展真理. 智慧是從學問, 實踐, 思悟中自然而生,非可強為. 不懂而自以為懂,便成愚詐. 人之所以犯错误，不是因為他們不懂，而是因為他們自以為什麼都懂. 一個人學習的最大敵人就是對自己的過于自满. 虚心使人進步，驕傲使人落後. 一個自大自傲的人,當别人有不同的想法时，还会不知不觉地以为别人錯了.

人的經验不同,見识则異.  在不同的文化傳统下,滋生出不同的思想. 不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也.境界不同,又怎么可能會見识相同？ 這是因为一個人見識的邊界,已经被個人所处的时空，限制住了. 所以不須與井蛙語東海之樂, 與夏蟲聊寒冰，與曲士谈大道.  因為那是一時之間, 境界不同,谈不出共识來的.只有一個人的見识到了那個境界, 自會领悟.

别人的看法我们不見得了解,有时候可能也不需要了解, 只能尊重别人的选择.只曉得自己觀點的人, 不知己不知彼,其實所知無多. 缺少谦虚就是缺少见识. 好谈己长只是浅.傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人. 這是因為凡與人鬥者,自以為是,而以人為非也.有宽廣的胸懷的人，才谈得上有智慧,大智若愚,為而不争. 道德經, 四十一章:上士聞道，勤而行之；有志也. 中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之.不笑不足以為道.

人生在世，會遇到許許多多的問題，凡事都找別人的毛病和問題，不僅不會很好的解決問題，反而讓自己陷入無休止的不满和忿忿不平的抱怨中, 使自己不得不悲惨. 怨天尤人是縱容自己,給自己失敗找藉口,只解决失敗的现象問题，是懦弱者製造一再失敗的病源. 貿然去瞎折腾，自寻烦恼,越来越乱，又说不个所以然來的制造矛盾.不為成功找方法, 不能借以檢點自慎，那是将自己设限,自己不给自己成功的機會, 只用另一個錯誤去掩蓋自己原来的錯誤. 這是對自己的成功不負責任的人生態度.

人生须知负自己责任的苦處,才能知道盡责任的樂趣. 不能從自己吃虧的啟示中學習,不能思考,觉醒而改正自己的錯誤, 那起不到不再犯錯的關键作用,只會重蹈覆辙,讓自己沒本事, 只為縱容自己,是對自己的成功不負責任的人生態度,並容易把自己與人的關係弄壞. 因此不滿社會,抱怨他人,那也只會使自己永遠處在失敗和不幸之中.  別人的成長,別人負責, 自己只能修已安人,辅友以仁,但不作無補之功,不為無益之事,而骄倨傲暴之人不可与之交.

善氣迎人,親如弟兄
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵. 面對一個負面環境的時候，要看自己怎麼樣去面對,以正面的心態，轉化負面的外在環境,至少不要被别人負面的心態拉下去,不纠缠予別人負面的情绪. 知人我之矛盾, 自己能先吃虧,問题往往會變得更容易解决. 不为令人不快的区区琐事而心烦意乱.情绪上與人同舟共济,對待朋友真誠,關懷,傾聽,諒解. 得其所利，必虑其所害；樂其所成，必顾其所败. 在自己的知彼知己,因勢利導, 在對立中求互補,在自己能把當下的事情做好引導出大家的幸福. 

換位思考, 除非我們先瞭解自己,否則我們很難去瞭解別人.唯一能影响別人的方法，就是谈論他所要的，而且還要告诉他，如何才能得到他所要的. 我們只有先為别人提供達到他們目的的可能性時，才能達到自己的目的. 外因是外在事件的變化，內因是自己對外在變化的反應.自己對外因的反應是可以通過自己理性的思维, 而起作用的. 自己不做自己不該做的事情, 不與愚蠢糾纏. 如果自己不為别人的錯誤而烦恼, 别人是无法引起自己的烦恼.

如果一個人在错误的路上，不但奔跑没有用,而且還会越跑離真理越遠. 如果老是抬杠,反驳，也许偶爾能獲勝，但那是空洞的勝利，因為永遠得不到對方的好感. 自见者不明，自是者不彰. 一個人沒有誠實和謙遜的態度, 不能反思自己思想上的盲奌, 不能學習化解矛盾,驕傲只会使人落後. 只有實踐，化解了矛盾,才是人們對于外界認識的真理的標準. 所以遇到困難挫折時, 不應該心浮氣躁, 成怨天尤人的藉口,而應該成為自己磨練意志, 學習成長,施展才幹的機會. 自己必須以率直,謙虛的態度，樂觀進取,向前邁進. 誠懇待人是邁向成功的唯一途徑.  成事不說，遂事不谏，既往不咎.  當問题出现時，不要感到愤恨不满，只是要想，怎麼能讓情势好轉起来，該採取什麼正面的行動,可以補救或是修復失誤. 屆時對自身角色進行完全坦誠的評估,可以避免空窺探他人做了什麼,或要求其他人改變什麼等等無意義的行為.  孔子說:修已以安人.  與人相交，辅友以仁,隨方就圆，無處不自在. 那是自己率先樹立起了典範的榜樣.

好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝. 越自尊大，越见器小. 说人之短,乃護己之短. 誇己之长,乃忌人之长. 针對别人的行為動怒就跟像一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢. 一生氣上火,事情不僅沒有得到解決反而更糾結了，不僅傷害了對方的感情，還同時傷害了自己的身心--身體健康和思想的淸澈.  主要的矛盾還沒有捉住, 自己又去製造更多的矛盾. 早晚會事業不順, 三分天災七分自己製造出的人禍. 與其抱怨,不如反省自己, 改過自新, 改正自己的思想,再善意地溝通,主動地幫忙他人. 控制好自己情緒,和心態的人，才能主宰我們自己的人生. 就是自己是對的,與愚蠢硬碰硬,拼個頭破血流,豈不更愚蠢.  己心能靜，別人是奈何不得的.  就是人家堅持要亂，有時讓他自己去負責他的亂就好了.  何況橫看成嶺側成峰, 別人未必全是無可採之处.  在不同人的眼中是世界是各不相同，是别有風彩的. 有的人看到的是陽光面,有的人看到的是陰暗面，有的人看到的是平面，有的人看到的是立體面，有的人看到的是横切面，有的人看到的是纵深面，有的人站得高看得遠，有的人站得低看得近，這取决于每個人角度,立场,高低的不同. 

因此強者,莫須怨人憂天，自尋煩惱; 而應自省,自勝, 借事炼心,做好自己,發揮自己的天分與專長,並使自己陶醉在這種喜悅之中,領悟出自己的人生價值.  一點一點地提升自己,與人集思廣益,濟人濟物,造福众生.






贴主:ywhan于2021_08_01 23:59:33编辑