（1）你的心是一只破碗吗
人生就是一次觉悟的旅行，我们要用平和而不带成见的心态面对一切，不应因为执着而失去了对生命的敏锐和洞察。佛说“如实现”，指只有开放而包容的感知，才能体会到生命的本来意义。
很多年前，有一个年轻人为了寻求人生的真理，花了很长的时间跋山涉水，到各地探访智者，他求教过很多人，但始终还是觉得不满意。
后来，他听说在一座山中有一位得道的高僧，能解答人生的各种疑难问题。于是，他又一次兴冲冲地起程，去寻访这位高僧的住处。
一路上，他问过所遇到的樵夫、农夫、猎户、牧童、采药人，得到的回答不一，但他抱定决心，一定要找这个所谓的高僧。
一天，他在路上遇见一位拿着破碗的乞丐，并向他讨水喝。年轻人便从身上取下水袋，倒了一些水在碗里。还未等乞丐去喝，水就流光了。无奈，年轻人又倒了些水在碗里，并催促乞丐赶紧喝。可碗刚端到乞丐的嘴边，水又流光了。
此时，内心充满烦躁的年轻人，想尽快摆脱这个令人厌恶的乞丐，因此不耐烦地喊道：“你拿一个破碗怎能盛水？怎么能用它来解渴？”
没想到，那个乞丐指着那只破碗对他说：“我听说你一直四处向人请教人生的道理。表面上你很谦虚，但实际上，你的内心就像这只破碗，用这‘破碗’衡量别人的话是否合你的心意，不接纳不合心意的说法，遇见事端无法心平气和。这些成见和烦燥的情绪在你的心中造成了很大的漏洞，因此，你难以得到答案。”
年轻人一听，恍然醒悟道：“大师难道就是我要寻找的高僧？”可是那位乞丐已经离开，不知去向。
心灵有了漏洞不可怕，可怕的是明知有漏而不去省悟，那样只会越漏越大，贻害自己的人生。当你的心是平和的，离于任何的执着或成见，且无论你做什么都如法时，你体验到的每件事都是本然清净的。
我们应该依靠自己清净的本性、智慧，转变错误的念头，依正知正见修行。所以，我们要放弃自己的成见，把内心的贪嗔痴、妄想、分别、执着这些毒药倒掉，才有办法装甘露。
（2）能够调伏自心的人，才是真英雄
一位修行者问禅师：“人人都有一颗心，为什么却有心量大小的区别？”
禅师没有直接回答他的问题，而是对他说：“请你闭上眼睛，在心中默想构建一座城池。”于是修禅者依言闭目冥思。
禅师接着又说：“请你再闭上眼睛，在心中默想构造一根毫毛。”修禅者又在心中默造了一根毫毛。
禅师于是问道：“你在构建城池时，是用你一个人的心去建造，还是借用了别人的心来建造呢？”
修禅者答：“我的心。”
禅师又问：“你在造毫毛时，是用你全部的心还是只用了一部分的心？”
修禅者答：“全部的心。”
于是禅师对修禅者说：“建造一座庞大的城池，只需要一颗心；构建一根小小的毫毛，仍是用一颗心。由此可见，人心是能大能小啊。”
世界上最宽阔的是海洋，比海洋还宽阔的是天空，比天空还宽阔的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。
可见，世间万物全在我们自己的心中，好坏都是我们的心所分别出来的，心清静则一切清静，心不清静则一切不清静，所以对自己内心的调伏很重要。
佛陀说：能够调伏自心的人，比拿下一个城市者，更是勇士，因为他获得了真正的解脱自在。我们不能只为了瞬间的喜悦而不顾一切地追求，不能只为了一己之利去争、去斗、去夺。一定要扫除报复之心和嫉妒之念，这样才可能在漫长的轮回途中让自己一路开心！
学会让自己安静，把思维沉淀下来，修剪心头的强烈欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候，喝一杯清茶，放一曲舒缓柔和的音乐，闭眼回味身边美好的人与事，慢慢梳理新的未来；或者盘腿打打坐、读读经，这些既是一种休息，也是一种修行。
（3）习惯了得到，便忘记了感恩
很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。
的确如此。有些朋友虽然一直惦念，却始终没有联系。我们总有各种理由，总觉得生活少了些什么……其实，也许我们只是需要放空自己，改变自己。
这个世界是自己的，与他人无关，因为，没有人能真实体会到你所感受的痛苦和幸福；人生的旅程是一个人的经历，沿途风景只有自己知道，因为，没有人能陪你同时走到生命的终点。所以，别太计较一时得失，别太看重功名利祿，别太在意别人的评价，别让自已的心太过劳累。放飞心情，让烦恼随风而去吧。