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回归"心"的大光明♥️

送交者: 空行菩提[♂☆★★声望品衔12★★☆♂] 于 2021-06-21 0:17 已读 1344 次  

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无影树下、啸月吟风。舍利塔前、打坐行观。

佛心自在、道法自然。

心中有佛、自道場。心中有道、自法王。

佛教内道的见解~~缘起见。透过缘起的见解、而说了四圣谛的内容。一般来说我们现在所看到的一切都会变化、这一切的法都是由因缘而有的。为了帮助众生修行、佛在转四谛法轮的时候曾经说:"这是苦谛、这是集谛、这是灭谛、这是道谛。讲到了一般实际的状况。在谈"道"的时候、佛陀说:"此是苦、汝应知、此是集、汝应断、此是灭、汝应证、此是道、汝应修。"

于是说到了修道取舍的方法。修道之后所得的"果"位、佛陀说:"此是苦、我已知不复更知、此是集、我已断不复更断、此是灭、我已证不复更证、此是道、我已修不复更修。"佛陀刚开始初转法轮是讲四圣谛、说到这整个基、道、果的顺序、还有内涵。苦、集、灭、道的因果关系变化。

学道之人亦如剥芭蕉、去一重又去一重、直到去尽。至无下手处即是反本还原、得五蕴空、如未生似的、烧了一般。到空不空处、脱体全忘不存踪迹。通身是手眼却不立纤尘(观音有千手千眼像)、名字不可得、十二因缘、六度万缘、头陀苦行一时顿脱。

若说生、说死、说因、说果、说心、说性、心是根、法是尘、两种犹如镜上痕、痕垢尽除光始现、心法双忘、方到无生死之地。

人法俱忘、复是何物?

只是无形无相的生命之光。

人法俱忘是何物?成佛成道了。

《心经》中有一句"无苦集灭道"。

苦集灭道的修法是断集灭苦、修道证灭。佛陀初转法轮时主要是传授此四谛修法。身边弟子成率极高、一个个都修成罗汉果、出得三界。四谛法为小乘、修成后不再肯管人世的事。小乘与大乘的区别在于只渡己不渡人。大乘在于渡己渡人。大乘有无量的心。

夫大乘者学无为法、端坐念实相、众罪如霜露、慧日能消除。在于闲处、收摄其心、端然不动、观一切法、皆无所有。有身非觉体、无相乃明真。无迷无悟、无苦无乐、无集无灭、无道无德。修到这步、一超直入如来地。

要见如来么?竹密不妨流水过、山高岂碍白云飞。

若此时仍想有得有失、我能我会、我悟我达、我聪明我智慧、有道有德、尽是增上慢的人。我字不除、皆堕生死轮回。所谓不轮回、就是因为我不成我了、修到无我处了。

古云:千日学慧、不如一日学般若。般若通透、大光明藏。开佛知见、入佛知见、悟佛知见。引导群迷同到彼岸。

达摩云:宽则遍法界、窄也不容针。若从这里会得、万象森罗、情与无情、皆同一体。方信道:滿目青山无寸草、极目绿水无波澜、光明洞耀、照彻十方、臂如千日、放大光明。如信达摩西来、可去打坐行观。

这是达摩于定中观到的"心"的境象。这是人的"小我"光明融入宇宙"大我"的"大光明"境象、太虚虽广不能包其体、日月虽明、不能喻其光。藏传中有修光明定、修成后称为今日母子光明相会。

修行法门八万四千多、故此修行本无竞争、在修行的跑道上只是自己与自己的竞争、各有各的跑道、互不相干、也不相扰。故知、宗门派别之见实属多余、而且纯是为争夺势力、古曰:财色迷世间、空名惑道人。一旦陷入、精力分散、无论如何也是修不上去的。对于一个修行者而言、所追求的并不是纸上的文字、而是实修实证的方法和手段。行者仅仅是借助宗教的形式和理论方法去修行、而不去热衷于扩充宗教势力的发展。这也是修行者与宗教领头的根本区别。

修行与不修行无所谓是非、各人有权自由选择向哪个方向去进化、上天不会从中干预、但提倡行善止恶、以免宇宙自然法则的惩罚。

《释量论》曾说到我们内心的一种功德~~心的好处是只要你不断的去串习、它就可以继续不断地增長、并且成为永无止境的一种增上、直到最后的究竟。为什么呢?因为心的所依非常坚定的缘故、《释量论》有说到这样一句话。所谓的所依非常坚定的意思是什麽呢?这句话已经意谓着明光的续流是永无止境的。

在无上瑜伽部的续经里面说到心依不同的层次出现的一个次第、尤其在密集金刚里面说到了四空:空、极空、大空、皆空四种空。这里的空并不是指空性、因为空性的所遮是不存在的、但是这里空的所遮是存在的、它的所遮是什么呢?是粗分的意识。粗分的意识去除之后、细微的意识才会现起。细微意识现起的时候、因为粗分意识已经空掉了、所以把这种细微意识取名为空、极空、大空、皆空等。这个次序、首先遮挡了自性的妄念、之后遮挡了见、之后再遮挡了增、之后遮挡了得、把见、增、得还有一切的妄念、一切粗分意识完全去除、空掉之后、剩下的就是皆空了、唯有一切都空的这种很细微的明光剩余着。

一般而言、意识可以分粗、细、极细三种、四空都是属于极细微意识的状态。但是在前三空的时候、因为它还是可以被遮挡的缘故、所以它属于暂时性的、真正永久性的是第四空、也就是俱生原始之明光、它不可能有消灭、消失的时候。、、、、、。

由于明光的本质不会被污染的缘故、所以我们称为"普贤识"、也可以说是了解境的最究竟的能力。烦恼是暂时性的、但是明光的这种功德是无始无终永久性的。

续经曾经这样说过。明光以及明光的空性、在此称为法界。

譬如晴明日光照、千劫黑暗顿开朗、

本净妙心放光明、多劫轮回业障消。

回家吧!风雪夜归、如箭上弦、让我们回归"心"的大光明。

谢谢看贴。贴主:空行菩提于2021_06_21 0:32:43编辑贴主:空行菩提于2021_06_21 0:41:45编辑贴主:空行菩提于2021_06_21 1:03:43编辑贴主:空行菩提于2021_06_21 1:04:43编辑
贴主:空行菩提于2021_06_21 1:31:55编辑
贴主:空行菩提于2021_06_21 6:59:30编辑
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