先有高纬还是先有低维?——九歌答龙姐疑。
今天九歌看到龙姐问的问题,觉得她这个问题很好。因为回复的内容比较多,所以专门发一篇文章作为回答。龙姐的原话如下:“哦,我的理解是先创高维度,维度无限,真理在 一高还有一高高里送交者: 小龙他媳妇儿[♀★此刻在地球★♀] 2021-10-07 17:21 你的理解是有创世,但是只有那一个‘真理之蛋’,蛋打开了,低维度一层层往上长 盘古开天地…问题是 真理之蛋 它妈妈 呢??”下边是九歌的回答龙姐所说的“真理之蛋”,并非九歌的理解。九歌相信的不是创世,而是演化。如果真有盘古和“真理之蛋”,那依然是相信创世论,不同的只是造物主不同而已。如果按龙姐的说法,先有高纬度,后有低维度,真理存在于“一高或一高高里”。那么低维度里就不该有真理,宇宙中就是先有物质后有能量的,而不是先有能量后有物质,或者能量与物质同时出现。但是现实中,我们发现能量是可以脱离物质而独立存在,物质却无法脱离能量而独立存在,因此这与龙姐的说法相矛盾。如果先有高纬后有低纬,那么也就意味着先有人后有人体细胞,先有具体物质后有组成物质的元素与原子分子,这与我们已认知的任何一种知识体系以及物理现象相违背。当然,我不是说龙姐说的就一定是错的,而是这样的说法似乎难以自洽。我们的知识体系都建立于人类的感官经验与逻辑推演之上,它们不是真理,当然会有错误。但我们更倾向相信一个没有漏洞的理论。在九歌的理解中,“真理”其实包含三部分:“真理的本体”、“真理的法则”与“真理的演化/真理的应用”。真理的演化与真理的法则作用在一切的维次空间与万物之上。我们都源自于同一个真理,所以我们都反应真理的一部分特性。但那只是真理的演化或者说是真理的投影,而非真理的本体。所以只研究现象归纳规律都仅仅局限于真理的法则与真理的演化,是得不出真理本体的。《老子》第二十五章说“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。”这一句就是讲真理的本体。真理的本体存在于时空、维次出现之前的。是真理演化出了时间与空间。我们常说天时地利,天指的既是天体也是时间。地指的既是地球也是空间。时间空间加在一起是四维,然后叠加才有了层次五维。《老子》第四十二章“道生一,一生二,二生三,三生万物。”讲的是“真理的演化”,即万物都是籍由真理的演化而形成。同样在《老子》第二十五章中,“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”讲的是“真理的法则”。真理的应用/演化要遵循真理的法则。而“真理的本体”正如《心经》所说,是“不生不灭,不姤不净,不增不减”的。在九歌看来,再没有哪些典籍可以如《道德经》与《心经》这般把“真理”以语言的形式描述得清晰明了的了。所以九歌还是倾向于现有低维而后有高纬。
贴主:79ying于2021_10_08 5:59:52编辑
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