直言不讳的明明 ：都是赞中国，骂西方，张维为和这位先哲有什么不一样？
最近，张维为的新节目又把法国先哲伏尔泰给抬了出来，
图源：伏尔泰，来源网络
有些人可能不知道，
张维为在法国东部的家（笔者注：张曾称在欧洲买过地，建过房），离伏尔泰的故居开车只要10分钟，属于同一个县。这可不是我杜撰的啊，张教授的名著《中国超越》里白纸黑字写着呢。
我本人在法国东部一个风景如画的小镇前后居住了十来年，我住的地方离欧洲启蒙思想家伏尔泰的故居约 10分钟车程，属于同一个县，这使我有机会多次参访了伏尔泰的故居，也因此感受到了一点欧洲启蒙大师的灵气。
张维为《中国超越》其实，除了住在法国的同一个县上，张维为和伏尔泰还有个相同点，
就是都喜欢赞美中国，批评西方。
伏尔泰一辈子没来过中国，却对当时的神秘东方大国赞美得不得了。
但是伏尔泰最为后世诟病的是，他把当时的中国描述成了一个“理想国”。
他有一本书，叫《风俗论》，其中对当时中国（主要是清朝时期）的描述，现在看来，简直是漏洞百出。
伏尔泰为什么把中国描述得这么好？
除了信息来源有限外，有一个原因不可忽视。
就是他通过把想象中的完美中国当成一面镜子，用来反思和批判欧洲社会当时的问题，同时启蒙理性精神。
也正是因为他做启蒙批判这个事，伏尔泰被法国当局找麻烦，后来被迫搬到了法国和瑞士边境的这个县，现在叫费内伏尔泰。
即使年事已高，伏尔泰依旧在费内这个地方积极搞启蒙，继续猛烈批评当局。
伏尔泰不知道的是，多年之后，有个中国人到瑞士日内瓦工作，当翻译。也住在费内，这个人和他一样，特别喜欢赞美中国，批评西方。
但这个人的目的动机和发挥的作用却和伏尔泰几乎完全相反。
这个人就是大名鼎鼎的张维为。
伏尔泰是想取中国之长，补西方之短，自我批评，搞启蒙。
张维为呢，是挖西方之短，显中国之长，自我赞美，搞麻痹。
伏尔泰的灵气，张维为是一点都没沾上。
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