《易经》是百经之首，易是儒家必修课程六艺之一。九歌在读《易经》时常想，八卦到底是符号还是文字呢？阴和阳，在最初时又是根据什么而定为“- -”和“—”呢？为什么“- -”和“—”不同的排列组合就能代表不同的事物，而这些排列组合为何和后来的华夏文字有些地方相同，有些地方不同呢，逻辑在哪里？比如，现在比较流行的说法，“—”代表的是地平线，“- -”是太阳刚露头，地平线被阻断了。这个说法可以解释一些现象，但逻辑上说不通。
像在八卦中，山写作“☶”，而汉字的“山”则是“☶”倒过来；而八卦中最接近“山”字的是“☳”，其含义却是雷。八卦中的“水”是“☵”这个可以理解，象形文字，小学生都学过；可“火”是“☲”以这个方法，稍稍有点难以解释。究其原因，是汉字在演变的过程中发生了变化呢，还是像某些人说的那样为了隐藏天地秘密而人为地篡改了呢？会不会有其他的解释呢，万一既不是因汉字演化的改变，也不是人为篡改呢，会不会是我们从根本上理解错误“—”，与“- -”代表的意义呢，究竟是谁，或者是谁们创造了这种文字呢？
还有华夏的传说中，为什么昆仑山是万山之祖，昆仑仙境是仙乡呢？为什么曾经是诸神之首的西王母是半人半兽的形象，又逐渐从神王的地位上退下来了呢？
这些问题，自古至今就没有一个肯定的答案。后来，九歌做了一个“梦”，这个“梦”，让九歌所有的疑问都豁然开朗。
前方高能预警，以下内容在华夏文化史上属首次提出，可能引起很多人的极度不适，甚至信仰、三观崩塌，心理承受能力不高的朋友请不要观看。如阅读的朋友出现身体不适，类似呕吐、眩晕、头晕、头疼等症状，请立即停止阅读，情形严重者请联系自己的心理医生，九歌概不负责。不认同九歌观点的朋友们，请将其简单地当作一个“梦”。
距今约18000年前，地球进入了最近的冰河时期，多数地区已经不适合人类的生存。然而少数低洼盆地、山区盆地、火山盆地地特殊地理环境，依然适宜人类的居住与发展。于是，围绕这这些地区，人类种族得以延续。在喀拉昆仑山脉中，就有数处这样的盆地。同样，世界各地也均有这样的环境，比如希腊的奥林匹斯山中的“诸神”盆地，两河流域的“伊甸”盆地等等。
冰河时代开始时，人类尚处于母系氏族社会，位于昆仑山脉中的女性领袖们，被人们尊称为西王母，西王母所统治的领地被后人称为白玉、白玉京。在西王母们的带领下，人们安居乐业，繁衍发展。然而，有限的空间与自然资源限制了族群的发展。空间、资源、人口的不足，以及以母系为核心的氏族，导致了男女之间没有固定配偶，近亲交合的事情时有发生。于是人类族群中出现了智力与身体残缺的人，甚至有些人有了返祖现象。这也是《山海经》中描述西王母怪诞形象的合理解释。当然，西王母们统治下，人类的文明还是有相当的文化积累的。比如，诞生了人类第一种符号象形文：“—”阳与“- -”阴。— 代表的是光，阳光给人们带来光线、温度、甚至安全与希望；光本身就是走直线，因此用一条连续的直线来代表光，代表阳，再贴切不过了。- -代表的是阳光被阻断了，阳光被阻断、遮挡了，当然会是寒冷、潮湿、黑暗的，不连续的两条短线，代表被阻断遮挡的阳光，代表阴，这简直贴切得不能再贴切了！根据这个基础符号象形文，西王母们创造了天、地、雷、风、水、火、山、泽等符号象形文：
乾是天，八卦符号是“☰”。因为天空中光线是没有阻碍的，所以三条光线代表天空。
坤是地，八卦符号是“☷”。大地下是没有阳光的，光线都被阻隔了，因此三条线断成六段代表大地。
震是雷，八卦符号是“☳”。阴云密布不见阳光，而云彩碰撞产生云下的闪电之光，所以上面两条阻断的光线加下面一条连续的光线是雷。
巽是风，八卦符号是“☴”。风多是在空气中地面上产生的，因此两条连续的光线，一条阻断的光线代表风。
坎是水，八卦的符号是“☵”。这里的水代表的是雨水、露水。上下表面/外部的光线被阻隔（折射），中间、内部的光线却畅通无阻。
离是火，八卦的符号是“☲”。火燃烧的时候，核心的燃料反而是不透光的，它只向外发射光线。因此中间一条阻断光线，上下两条连续光线就是火。
艮是山，八卦的符号是“☶”。处于山间盆地的人们，在仰望四周的时候，觉得盆地上天空中的光线是无阻碍的，大山却阻断了光线形成阴影。因此上面一条连续光线，下面两条阻碍光线表示山。
兑是泽，意义是河、湖泊，八卦的符号是“☱”。光线在接触和、湖表面时，发生折射，但在内部却畅通无阻。因此上面一条阻断的光线，下面两条连续的光线代表泽。
这样的八卦符号，其实是象形与符号最完美的结合，也是人类历史上最古老也最贴切的文字。
在研究自然与文字的同时，一代又一代的西王母们仰望星空，发现太阳、星星和月亮，都按照特定的轨道有规律地运行，于是她们称呼这些轨道、规律为“道”！因此，道的思想时常与母亲联系在一起，在《老子》中我们也不难看出，凡有“大”出现的章节，一定有“母”。如果道是在父系社会诞生后才出现，描述道的同时那么极力歌颂母亲、女性就并不符合逻辑；相反如果道的思想自母系社会中诞生，一脉传承下，道与母连续性极强的逻辑就顺理成章了。因为时常观察自然现象，总结规律，模仿自然，西王母们逐渐摸索出养生之术和锻炼身体的方法，她们称之为法术。
那个时候，人类族群中的大事，就是占星、祭祀、生死、健康以及教导同族。这些都是西王母们的主要工作。然而这些活儿都不是独自一个人可以完成的，西王母们找了些助手帮助她们：负责辅助统筹全局、教导族群的，是道者；专职负责记录生死，给予族群安慰的是儒者；专职负责族群健康的，是医者。这时候，儒者的主要作用，就是给新生者以温暖，给故去的人以尊严，给在世的人以安慰。儒，那时就是柔，温柔，恰似你的温柔。如果大家都穿越回那个时代，有人对你说：你才儒呢！就是赞扬你给予别人温暖、慰籍的言行。
时光飞逝，到了距今约11000-12000年前，地球表面的温度逐渐升高，冻土冰层开始融化，平原地区又重新适合了人们居住。然而西王母们无意回到平原进行探索，她们更期望稳定与和平。而激进的年轻男性们和部分女性，开始脱离西王母的统治，大群大群地沿着河流移居到平原地区。其中，一部分来自昆仑山的人类种族，以“天皇氏”三兄弟为核心形成了新的父系氏族社会。儒，随着氏族的搬迁、发展，又进入了新的时代。
（待续）