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也谈民族认同

送交者: 老轮[♂☆★★太乙散仙★★☆♂] 于 2020-10-27 11:22 已读 422 次  

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认同是双向的,你认同民族主体,民族主体也要认同你。任何一厢情愿都是愚蠢和可笑的,我喜欢日本人做的定义:血统上必须互相认同。能力上,必须互相认同,法律上,必须互相认同。
首先血统。小将军说了,德国人认为,只要你跟德国公主的血缘十辈八辈上占一点边就可以算德国人。的确德国人和俄罗斯人的血统是有交互的。日本人不敢说,但是朝鲜人与中国人的血统的交互程度显然是超过德国人和俄罗斯人的。而中华民族的认同血统这方面是不严格的。黑头发黑眼睛,黄皮肤就可以了。

主体民族对于个体的血统不是很在意,不等于一个族群,一个个体对自己的血统独特性不在意。我与台湾人接触,人家就对自己的血统独特性非常在意。尤其是本省人事实上非常厌恶,你说他是炎黄子孙,他不是。他认为他自己不是。

小将军所说的文化实际上在于能力里边。能力包括生活能力,就是衣冠用度,你吃什么,穿什么,用什么,使用什么文字?我们有网友说,价值观。的确也包括这部分。那就是说从哲学上的认同,包括方法论的认同和世界观价值观的认同。中华民族本来是将礼义廉耻的。现在,在共产党领导下,唯结果论了。中国只要进步了,干一点,偷鸡摸狗低级下流的事情也可以。这就是中国为什么目前普遍道德败坏。社会道德水平低下的根本原因?就是方法论上的错误,那不要说,日本人韩国人台湾人也不耻与我们为伍。当然决定方法论的是世界观,现在中国人的世界观是什么?是什么样的世界观,大家可以想一想。就是笑贫不笑娼呗!生活进步了,怎么干都可以!

最后说,法律上日本人强调,你必须是法律上的日本人才能获得民族认同,那台湾人不是法律上的中国人,人家是中华民国人,人家是台湾民主共和国的人,你有什么条件要去跟人家搞身份认同。
贴主:老轮于2020_10_27 11:24:22编辑
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