困境中的修行 (2)

困境的機缘

這個世界，在不同的人的眼中, 看到的是不同的風彩. 有人看到的是陽光面,有人看到的是陰暗面. 自己一念心清净，那就處處桃花開. 人若恨,生活哪里都可恨.若感恩,處處可感恩.若成长,事事能成长.

管理好情绪就是使自己有一个好的心態. 面對困境的正面心態, 顺应和面对困境,凡事勤于思考学习,探讨其道，借当下的事煉心.與人切磋琢磨, 相辅相成, 从善如流. 自己強不息，正能量的理性辯証,探讨,用实践來驗证.  道理確定之後, 知行合一,勤而行之. 如果知而不行，还是未知.這是因為世界上只有脚踏實地的结果. 為理想而奮鬥的人對于那些逆境和挫折,冤枉和委屈,不適當的處罚和错误的處置,可以有两種反面,正面不同態度. 一種態度是負面的消極,氣愤,不满自我封闭, 自己为此付出了高昂的代价. 沒有實力的憤怒毫無意義.另一種態度是正能量的积极进取,把它看作一種有益的教育, 成長的锻炼. 這就似乎有一種無我性空,不斷地成長的心態.
自己思考，先种善因，自助助人，老天酬勤，不亦天助？正向指标只是一个反向指标，找对了方向, 知道问题是在自己的身上.有了自我成長的担当，才是种下了自我成長的种子.在生活的点滴中,体会其乐，活出趣味來，有无我性空的禅意矣.遇到事情積極面對，不怨天尤人，任何事情都會有解決的辦法.改變不了別人就改變自己，改變不了環境就改變心境. 山不過來，我們自己就走過去. 不过对于有否認事實心態的人，方向反了，可是越走，离自己理想之山就會越远.
智慧是從學問, 實踐, 思悟中自然而生,非可強為,強為之智,不懂而自以為懂便成愚詐.困境本身并不可怕，可怕的是自己以为命中注定陷入困境而不能自拔,或一定老死于困境,卻不能解放自己的思想.處窮困而不能自通者，不思故有困惑,不解放思想故无得.面對困境,反躬自思，勇於修正自己,適應這個處境,顺客觀外界的規律性之道而为. 一個人的優秀,來自于自己的内心想要變的更加的優秀的那種渴望. 優秀是來自反省思考,深思熟虑, 从实业出发, 精益求精,努力把當下的事情做好,磨練出來的领悟. 這些困難和挫折,也就铸成了自己成長的軌迹. 困境中自己積累的經驗,資歷和智慧都永遠屬於自己,是別人永遠拿不走的. 有了这些積累的經驗,才有日後面對困難,更為樂觀堅毅地從容不迫. 不要浪费困境，这是磨煉自己，使自己成长的最高学府. 克服的困境是自己最好的学历. 凡事顺其自然不强求, 老老實實做人.重要的是先做自己的好準備,配得上成功,並值得成功. 當有天時機來临時，平日所匯聚,積累的智慧會不斷地冲破障碍, 如智慧的水,九曲十八彎地奔腾入海，成就自己的目標.

心如止水，認识当下,便如明镜，方见本真. 世間最珍貴是能把握的幸福.只要提起了兴趣, 成了熱爱, 就會堅持做喜歡的事，並努力把它做好，做完美！心如智慧的流水，因勢成形，利万物而不争,自然善胜. 在樸實中,活出清歡來.在努力奮鬥時,自己要反思,用心嘗試了這麼久,還思想不通困境,思想的先進性體現在那?胸懷一顆善良的愛人之心,並且要超然物外,不要動輒為大事小情生氣上火. 要有建設性的正能量，就必須有知識，必須科學. 利他利人,利益衆生, 互利共贏. 從群體的利益出發,談利益才有意義.凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢. 運氣是不可能持續一輩子,能幫助持續一輩子的東西只有個人的能力. 一個人的好運是自己的能力大于困難時, 山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村. 平时累積的能力,将会照亮前行的路, 因緣際會的涓涓细流也会水到渠成.

守笃实强毅，但戒刚愎.不患艱難困苦, 患己莫能把握機會. 要改變命運,就要改变自己的心态，借事煉心，養成好習惯, 習惯成自然成個性. 須擔負学习克服困难的責任,才能知道有盡責的樂趣 . 開導自己, 成長好自己的才識和能力.量寬足以得人,身先足以率人,成人之美结善缘,就能愉悦,快樂,從容地把當前的事情做好.成功始于觉醒，接受事實是要實事求是，有理有據有節，而非個人憑空的意气論斷. 和气有理的辯证能生出更好的道理. 解决實際問题, 谁對谁錯不重要, 重要的是先找到解决问题最好的方法. 凡事唯求其是,因理成形.只看其理如何，不要看其人是谁. 不怕不䛊貨,只要货比貨. 無貴無賤，無長無少，道之所存，理政通人和. 困必求通，處窮困而不能自通者，還不能自己到第5个階段, 而再自我突破也. 使人命中老死于贫穷的是可怕贫穷的思想. 不能認識自己的無知是人陷于老死贫穷的罪惡思想. 骄傲是无知的产物. 唯有理智最为可贵. 人生真正的悲剧或遗憾，是一個人害怕真理的光明. 

但是別人如果还不在第5个階段,诚實的话不一定動聽. 诚实的批评而最让人难以接受. 如果老是抬杠,反驳，那只是孤立自己, 不是众乐乐. 也许偶爾能獲勝，但那是空洞的勝利，因為永遠得不到對方的好感. 一個傻逼处处讓别人感到不快樂, 别人自然就會離開他. 但是所有的人都将是一個有智慧的人的朋友和亲人，因为他对其他的人, 是有用的和有益的. 智者说话是因为他们有话要说, 说对人有益的话, 別人喜歡聽的话. 這可是要先處理好別人的心情, 人喜則語言易入，人怒則語言難入. 耐心是一切聰明才智的基礎. 不看別人的臉色,不顧別人的面子,上來就說話，這叫瞽--睜眼瞎.

一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識,由認識到實踐這樣多次的反復,才能夠完成.如果一個人是在第5个階段, 善言美不美，不应用自己的情绪來鑑定，而是要用事实,理智來思考.能幫自己走出困境的为順耳,逆耳，唱反調还是直言，可要实事求是.到了第5个階段, 即知自己之有所不知，再摸着石头过河,摸着石头就是摸规律, 尋求事實，尋求真理,过自己由無知到知之的河,使自己的思想適合於外界的規律性, 了解了整个的本質問题. 無我性空是有開放, 致良知的心. 有宽廣的胸懷的人，才谈得上有智慧,大智若愚,為而不争. 小疵不妨碍人之大美. 人告知己有過,則喜, 而非逆耳之言.所以忠言自然顺耳, 真善之言可以明得失, 自有其美. 人非圣贤，孰能無過?   忠言逆耳, 真假不分,無識真理,過而不改,是謂過矣. 人非生而知之者,孰能無惑? 反思有惑则問.有惑而不敏而好學,不從有所长之智者學習,不集思广益, 不學而時習之,不實事求是,则為惑也,終不解矣.善学者尽其理，善行者究其难. 不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德.

一個人如果想要有超越平凡的力量, 就要先能愉悦地,把自己當下的事情做好, 做得不平凡的好,做得做得大家都快樂. 那一怨天尤人,方向可就反了.

蕭敬騰、肖懿航．怒放的生命


In fact, the words of wisdom is let it be. 君子但盡人事,不计天命,而天命即在人事之中. 在善人種德,降祥于天. 在惡人種禍,貽殃于後. 
為而不争,循道而为，順其自然,即使九曲十八弯，还是會百折不饶，终歸大海.



贴主:ywhan于2022_05_27 23:02:59编辑