（1）越向外追求，苦恼就越多
要想得到幸福快乐的人生，先要有一颗宁静的心。宁静来自内心，千万不要向外追求，越追求，苦恼就越多。
放下过去的烦恼，也不必担忧未来，更不执着于现在，我们的内心就会平静。
内心不嫉妒他人，不贪婪任何事物，没有任何私欲，无论何时、何地，内心都保持宁静，这就是高尚。
纷扰世间，烦恼无数。红尘滚滚，诱惑良多。如何才能幸福快乐，答案就是：静心！
不欲不求不着尘埃，心不动神不摇，可抵安宁境界。
做到心静如水，可以听到真实心声。心里清净了，就不会起波澜，又何来风高浪急？心中沉静如镜，方可看破层层迷障，直视万物真相。
忧者问佛：“身陷十丈红尘，如何得解脱？”
佛曰：“静心。”
忧者不解，再问：“心宁静而世间依旧纷扰，如何得解脱？”
佛曰：“静心即净世，心若静，世即净！”
佛拥有洞悉世间的敏锐，可以直达万物本源，“静心即净世”直接道破纷扰世间的真相。
世间一切纷扰苦恼是果，心不宁静才是因。世人总是颠倒了因果，才会得出逆论，因此陷于逆境。
心之宁静，是一切喜乐的本源，同时也是最终的结果，彼此互为因果，同时更是一种很高尚的境界。
在生活当中，无论痛苦喜乐，无论起落沉浮，带着“挥一挥衣袖”的淡泊，微笑面对诸般无常。得时不沾沾自喜，失时亦不自怨自艾，少了一分功利，就多了一分坦然，笑对得失利害，自然可以收获内心的安宁。
道理虽然简单，而且人人都懂，但知易行难，无非就是因为诱惑使然，人心思动。
心若动了，烦恼也就来了。
别人华服香车前呼后拥，而“我”却轻车简从，难免羡慕嫉妒，人也就浮躁起来，走向了心静的对立面—心动。
有位经营谷物的商人，生意还算是安稳，看到别人的事业蒸蒸日上，就起了躁动之心，全然不顾自身状况，转行做起了信息技术，结果可想而知……
事后总结经验教训，有人说是不懂技术，有人说是时机不对，总之都没有言及根本。
谷物商人的失败，最根本的原因在于没有经受得住诱惑，失去了内心的安宁，在功利面前变得浮躁了。
同样的道理，完全可以引申到每一个人的身上。
内心安宁，才会有自知之明。若是心浮气躁，欲望增多，就会招致失败。
人生本如东流水，深浅自有各不同。
不念过去，不忧将来，不执于现在，如深潭一般不起波澜，这就是平静。
万事万物都不圆满，无论你我俱存残缺。得不到的就不奢求，既可以成全别人也不必为难自己。对于生活中的诸般诱惑，既不眼红也不动心，不用羡慕“他”，也不用苦了“我”。在岁月静好中保持心灵的安宁，过自己的日子，这就已经足够了。
（2）平常心，是态度也是智慧
保持一颗平常心，才是人生的真谛。怀一颗平常心，看淡得失，超越成败，不为物欲所迷，不被烦恼所扰，明心见性，随缘自适。平常心，是一种人生态度，也是一种生活智慧。
世上很多事，当你心大了，事就小；当你心小了，事就大；当你心没了，事就消。一起一落是人生，一朝一夕是日子，人生如梦，看淡一切，看淡曾经的伤痛，一半现实，一半虚幻，清晰或朦胧，一切都是最好的安排。
人生路上，苦痛随处可见，无论是奔波劳碌的艰辛，还是忍辱负重的沉痛，始终如影随形。
一切皆由心生、皆由心造，喜乐悲苦一念之间，与其争强好胜、自寻烦恼，不如放下。无论成败得失，皆以平常之心对待，则可以如释重负。
既不竭尽心机地强求得到，也不会自暴自弃地强行放弃，一切顺其自然，就是把痛苦化为喜乐的方法。
有一则寓言，专门阐述这个道理。
春天播种的时候，突然起了一阵大风，将种子吹得到处飘扬。
愚人惊呼：“种子已被吹走大半，赶紧捡回来。”
贤者从容答道：“吹走就吹走吧，不必太在乎。”
愚人不明就里，辛辛苦苦地把吹走的种子捡回来，然后播种。
待到秋收时节，愚人的田地虽然播种了更多种子，却所得寥寥，而贤者却是收获满满。
愚人不解地问道：“我把种子全都捡回，你却没有，为何你的收获更多？”
贤者笑答：“被风吹走的，全都是干瘪的谷壳，就算是播种下去也不会有收获！”
与其斤斤计较一时之成败，在患得患失中忐忑难安，还不如以平常心面对，宽容一些，淡然一些，或许会有更大收获。
不为得失所缚，不为物欲所迷，就是顺其自然、不强求的最佳心态。
面对人生的种种，穷尽手段、费尽心机地强求，其实就是自寻烦恼。若持聚散随缘、得失随心的态度，反而可以收获“淡泊明志，宁静致远”的境界。
以平常心对待万事万物，不仅是豁达的心胸，而且是人性的安然。
生活中的琐事，无论喜乐还是哀愁，只要看淡了，就不会为烦恼所扰。
成也好，败也罢，时喜时悲都是平添负累，还不如潇潇洒洒地说一句“就这样吧”，以淡泊安宁的态度接受现实。
惠能大师所言的“憎爱不关心，长伸两脚卧”，正是此意。
看淡得失成败，是无欲则刚的智慧，心宽一分就是海纳百川的境界。生活中尤其需要这样的心态。
一切喜乐悲苦，并非由环境决定，而是取决于心态。倘若心平常，则事平常，就算是有天大的困难，也可以一笑而过。
总是沉溺于物欲，一味地想要得到，就是执念。若是求而不得，必然更加烦恼，于是越发卖力地追求，陷入无解的死循环中。若是看淡了，刹那间就可解脱。
平常的日子平常过，不奢求、不强取，既是了悟人生的明心见性，也是超然物外见真章的境界。
人生如梦，世事无常，一切得失成败转瞬成空。成之时不可得意忘形，败之际不必消沉气馁。以平常心面对无常，则可以任凭风吹浪打，我自闲庭信步。
（3）淡定的人生最踏实
淡定其实是很平常的一种状态。淡定的人能觉知理想和现实的差距，不好高骛远，不盲目攀比，懂得必须脚踏实地追求自己的幸福，懂得简单又快乐地生活，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。
淡定的人懂得，身外之物不必过于执着，该执着的是此刻自己脚下的路。
总是有太多突如其来的事，仿佛暴风骤雨让人防不胜防。
突然降临的悲喜，俨然就是一场考验，考验着人的心的承受能力。唯有淡定可以超脱，做到得时不喜、失时不悲，从容不迫，坦然承受。
面对那些毫无准备的突发状况，淡定可破心结。不慌不乱、从容应对，才是理想境界。
弘法大会上，猛然狂风大作、乌云席卷，于是满座皆惊，纷纷慌乱离席，唯有长老岿然不动，片刻之后云开雾散，又是一片晴空。
众人无不称颂长老的定力。
长老笑答：“幡往东飘，则有风雷而无雨，这是常识。只是诸位闻风雷声而思雨至，失了淡定之心罢了！”
观幡动而知晴雨，并非什么玄奥的道理，不过是生活小常识罢了。长老却见微知著，心存淡定，所以才能不慌不乱、笑看风云。
心淡定则身从容，这个小故事就是最好的诠释。
淡定是宠辱不惊、去留随缘的坦然。看破世间纷扰，心灵自然安宁。
道理虽然浅显易懂，却最是知易行难，无非就是因为名利羁绊，得失之心过重。
红尘滚滚，名缰利锁，能保持安然淡定之心，显得尤为可贵。
生活中的人们越发浮躁，种种诱惑时时侵蚀内心，得之则喜，失之则忧，满脑子都是得失利害的权衡，恬淡宁静反而成了一种奢侈，岂不可悲可叹！
从容自在，随性随缘，不仅是人生的智慧，还是生活的方法。
“得固欣喜，失亦然”的平常心，是淡定生活的基础。
勤恳踏实地生活，每天都会无比充实。若是失了淡然之心，总是处心积虑计算得失，得意时忘形，失意时气馁，在患得与患失的焦虑中无限循环，还怎能体会到生活的美好？
人生要有梦想，然而梦想与现实差距甚远。淡定地正视差距，以平静之心去努力，就足够了。若是好高骛远、急功近利，反而与梦想渐行渐远。
名，不过是浮云虚幻；利，不为是过眼云烟，得到的越多就会越浮躁，一旦失去就会惶恐不安。在得失交错、进退选择之时，应学会淡定、从容。
胜不骄，败不馁，这样的人生简单而又快乐。
不计较得失，不权衡利害，就算遭逢逆境亦可以沉稳镇定。
这是将生活化繁为简的智慧。
越简单就越快乐！
淡定之人，就算是身在荒野，也会气定神闲，这是不执求于外物的境界。若是不淡定了，即便是站在金山之巅，也会惶恐不安。
就如生活中那些光彩照人的人，未必就真的风光无限，或许仅仅只是肤浅的张扬；默默无闻的人也未必就真的落魄寂寥，反而可能是特有的谦和与低调。
淡定追求的并不是外在的浮华，而是洗尽铅华后呈现的内在之美。
与其处心积虑地追求名利，不如保持如水一般的平淡，将心灵升华，得到精神上的丰盈饱满。
内心淡定，洒脱面对人生的顺逆，在超然物外的同时，生活也会变得简单充实。
淡定一点儿，再淡定一点儿，抹去心中的狂傲和怨怒，平和对待世间万事万物，就能够把自己的人生经营得游刃有余。