最近哲学版块又活跃起来了，也感谢PRChina，力挽狂澜，挑起了哲学版版主的大梁。 6park.com

今天有点累，不说那么严肃的啦，简单唠嗑吧 6park.com

我觉得东方哲学，最有意思的，就是有非常朴素的辩证法，
比如，小丈受，大丈走。 6park.com

爸爸揍儿子，如果用小棍子打，儿子就得忍着，这叫孝顺。
如果用大棍子打儿子，儿子就要跑，因为打棍子打的话，就不单是疼的问题了，
真的会打坏，如果爸爸把儿子打坏了，甚至打死了，那么就伤了爸爸的名声了，
所以，儿子要赶紧跑，为了顾全爸爸的名声。 6park.com

说的多好啊，不是怕自己被爸爸打死，而是怕自己被打死，伤了自己父亲的名声
这也是孝顺。 6park.com

再说说封建时代的糟粕了，三纲五常， 6park.com

君为臣纲，君不正，臣投他国。
国为民纲，国不正，民起攻之。
父为子纲，父不慈，子奔他乡。
子为父望，子不正，大义灭亲。
夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。
妻为夫助，妻不贤，夫则休之。 6park.com

看来也是一分为二，在给别人义务的时候，自己也有了义务，
如果对方没有做到他该做到的义务，你也有权利改变。 6park.com

出国，移民的，
的确有政治迫害的，但是，里面又有多少是真的“难民” 6park.com

在海外定居的，是自我选择，还是被逼无奈？ 6park.com

我敢说，留园里的海外华人，没几个是被逼无奈的吧，，， 6park.com

又有多少，
是“走异路，去异地，寻找别样的人”的年轻人，求学之后，
就留在了异国他乡。还是过着自己的生活。 6park.com

圆明园被烧，算不算国耻？
那南京大屠杀呢？算吗？ 6park.com

当然算，“无敌国外患则国恒亡”
有国耻，这没什么，但是国民要有自强雪耻的心。 6park.com

秦孝公，断指立石，竖立国耻石，
谁又能想到，经过励精图治的变法，
奋六世之余烈，嬴政最终统一华夏， 6park.com
“我们这代人注定一生匆忙，时间被切分成无数的碎片，在疲惫的奔波中忘记自己的为什么而忙，所以我们浮躁、我们力不从心、我们无法自律。 6park.com
 6park.com

当技术造就了繁荣，匮乏成为历史的时候，真正划分阶层的是什么？不是任何的外在资源，就是你如何激发对生活的兴趣，如何通过自律达成体面。不关外界什么事儿，一切的根源都是自我。 6park.com

只有当你我们足够的能力是时候，才会拥有足够的话语权，才会有更多的自由。” 6park.com

最后，引用一段《孟子》扣下题 6park.com

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 6park.com

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 6park.com

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。  6park.com