07-02 21:50
“ 开封有个包青天，铁面无私辩忠奸”。这首歌颂宋代名臣包拯的歌曲，几乎是家喻户晓。作为宋代名臣，包拯为人刚正不阿，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平。


包拯一生有两位妻子元配李氏不幸早卒，后来他又续娶继室董氏，并与董氏生下了长子包繶。之后，夫妇俩再未生子。

包繶。到了20多岁时，与崔氏结婚，产下了包拯的长孙包文辅。然而可惜的是，婚后第二年，包繶就因病去世，让包拯夫妇承受白发人送黑人的痛苦。然而祸不单行，仅仅4年后，5岁的包文辅又不幸夭折。

失去了长子长孙，真哭得包拯肝肠寸断。不孝有三，无后为大，包拯这可是绝后了啊。跟他同样痛苦的还有儿媳崔氏，没有丈夫和儿子，她成为包府最孤苦无依之人。

一开始，开明的包拯曾多次建议崔氏改嫁，不要辜负了大好青春，但均遭孝顺的崔氏拒绝。如今包拯夫妇没了儿子，又有谁能照顾二老呢？就这样，崔氏一直守寡了20多年。这些年，她一直敬事公婆，而包拯也将她视为亲生女儿看待。

公元1059年，包拯过60大寿。但在包拯看来，这个60大寿简直一点意思也没有。60岁的他年老体衰，哪有能力再生后代。没有后代，他怎么和列祖列宗交代啊。

但就在这个时候，崔氏突然跪下，并对包拯说：

“大人，其实您还有个后代！”
原来，崔氏一直鼓动包拯纳妾。然而包拯担心辜负自己的妻子董氏，因此执意不肯。后来，崔氏故意暗示董氏的侍妾孙氏接近包拯，安排她近身侍候包拯饮食起居。孙姓丫环心领神会，不久便怀有身孕。

或许出于出轨的自责，包拯将孙氏打发回了娘家。而此时，孙氏已经怀有身孕，并将此事告知了崔氏。崔氏知晓后，便不断给孙氏寄钱寄物。等孙氏生产后，崔氏便将其所生的男孩接入自己的房内，亲自抚养。而她并没有将此事告知包拯夫妇，因为她确实担心婆婆董氏对此不理解。


而到了包拯60大寿时，崔氏终于鼓起勇气，将这一喜讯告知了自己的公婆。谁知董氏不仅不恼，反而乐得合不拢嘴。包拯当即给孩子取名包綖。这包綖就是包公唯一生存下来的骨肉。

然而仅仅一年后，包拯便不幸去世。在灵堂上，宋仁宗亲自前往祭奠，而5岁的包綖穿着一身布衣前来迎接。宋仁宗见孩子穿着如此朴素，不仅鼻头一酸，堂堂开封府尹，竟如此简朴。于是当他当即决定，赐予包家很多钱帛，并为包綖预定了未来的官职。

不久后，崔氏并领着小叔子包綖，一起扶着包拯的灵柩回到合肥。听闻此事后，崔氏的母亲吕氏立即赶到庐州，并劝女儿改嫁，她说：

“你快改嫁吧。我都帮你找好了夫家，快跟我会荆州吧！”

然而崔氏却斩钉截铁地说：“如果我要改嫁，也不会等上十年。”吕氏一听急了：“都说夫死守子，现在丈夫儿子都是，你以后靠谁？”崔氏回答：“如今我婆婆年老，小叔年幼，没有我支撑门楣，包家就垮了。”于是，崔氏劝回了母亲，继续赡养婆婆，抚养小叔。

时任庐州知府的张田闻之深受感动，亲自写了一篇《节妇传》呈报朝廷。皇上大为惊异，传旨封崔氏为寿安县君。

包綖读书后，崔氏亲自将他的名字改成包绶。婆婆董氏去世后，崔氏亲自为她送终，并找人撰写墓志铭。

最终，崔氏和包绶相依为命，最终将他抚养长大。等他长大后，崔氏又亲自做主，为包绶找了一个好媳妇。等一切都办妥后，崔氏又设法找回包绶的生母，让母子俩团聚。


对于这个没有血缘关系的长嫂，包绶一直尊重有加，将之当成母亲来看待。到了62岁时，崔氏不幸病逝。听闻此消息，包绶如丧考妣，千里迢迢从开封回乡祭奠自己的嫂子。

如今包拯后代枝繁叶茂，而这一切，都必须归功于含辛茹苦抚养包绶长大的崔氏。而崔氏的感人事迹，也成为成语“长嫂如母”的由来。

在崔氏的管教下，包绶颇有其父之遗风。包绶无论担任什么职务，都能清苦守节。包绶任京官时，家虽贫，却从来没有借官位饱自己的私囊。包绶死后，箱囊之内，除了书籍、著述外，再也没有其他值钱的物品，衣袋里也只找出 46 枚铜钱。甚至有人猜测，包绶的死，极有可能和清贫有关。

直到今天，包公后代仍秉持家训，一身傲骨，从不为权势低头。正所谓“包公一句话，后世代代穷”，但这种穷，是忠厚传家的志气。