之前谈到念诵真言(咒语)的作用,现在我们继续,
现代声学对于宇宙间的生命与音声的关系,以及植物,矿物等有无音波辐射和反应等问题,都未研究清楚。人类对于音声的学识,只知其能沟通人与人、人与动物之间的思想感情等,而对利用言声促使人与动植物等的生命,得以启发生机或者感受死亡的秘密等问题,还有待研究和努力。对于念诵真言所起的作用,其中所包含的奥秘,还有待于探索研究。
我在现实生活中也很关注一些物质所发出的"能量",比如地球上的宝石、水晶、电气石、及各种玉石等等,确实能发出一定的"能量"对于改善和增强我们身上轮脉、经络气血的通畅和增强功力有一些帮助。
但是他们的强度都比不上来自太空的"天铁"(隕铁)和"捷克玻璃",这些其实就是"流星"(陨石)。"天铁"的能量更刚一些,"捷克玻璃"较柔一些,也很强。有些朋友戴了"天铁"受不了,我就建议戴"捷克玻璃","捷克玻璃"还受不了,那就改地球上的宝石等。我的经络比较大条,感觉"天铁"对我还是不够强的。
有的朋友去国外请回佛牌或一些加持物,回来后让我看看,说是花大价钱请了"高僧"、"高人"开光或加持的。我看它的光或用手劳宫穴感应一下,有的能量不错,说明这个人有修持,能量不错,这样物件戴在身上对我们确实有一定帮助。他收一些钱也是应该的,就当作供养。
但是也有很多"滥竽充数"的人为了经济利益,自己尚且"泥菩萨过江,自身难保",还到处为人开光、加持等等,真的是"自欺欺人",自己的光还暗淡不干净,身上充满"病气",还好意思为他人开光,不开光还好,真的越开光越脏。把他的"病气"和"浊气"注入别人体内或物件上,其结果如何?可想而知。
我刚到海外时,有一次在一个公园里与几个朋友聊天,并为其中一个朋友"调理",此时远处走来一个胖和尚,笑容可掬,走近我身旁向我合十,我也赶紧合十回礼。我还未观察他头上的"光圈",他就已经先开口,说:我要为你"灌顶",我听了心中暗暗有点吃惊,今天莫非遇到"高人"了。
看他僧衣并非"密宗",而是"显宗"穿戴,心中有些疑惑,就问他:师父,您是哪里的?你们也有"灌顶"的作法?"他回:"是"光明山"的,这里的商家的老板很多他都"灌顶"过。我修密当然知道"灌顶"并非只是将手放在头顶"模顶"这么简单,而是一种仪轨和加持。
于是,他不由分说,快速拿出一瓶"风油精",同时拿出一条布手帕,打开"风油精"盖子,将"风油精"倒了半瓶在手帕上,然后将潮湿的手帕放在我头上,他将手放在手帕上,然后口中念念有词。我对人体的能量极为敏感,别说有东西放在我头顶,靠近我身边几米远,我都能感知此人气脉内功的程度高低情况。我估摸今天遇到"假西天"、"假雷音寺"了,且看他表演。
此时,我只觉的"风油精"的清凉透入我的"百会"穴内,其中并没有任何生物磁场产生的能量流(内功),于是我紧急叫"停"！他依然我行我素的进行他的所谓"灌顶",我只好大声喊"停"！他停下来,诧异的望着我,我看着他"肉眼凡胎"目中无光的"眼神"。
说:等一下,不能随便"灌顶",让我先看看你头上的光是什么量级,看看有没有资格给我"灌顶"?我仔细看他的头光及光圈是暗红色的,并没有半点实修证量,就出来"混",收红包而已。我自己当时是以蓝光为主,有少部分紫光(中脉五轮早在30年前就具足),
于是我说:师父！对不起,不好意思,你的光显示,你的任督二脉并未通,这样你的生物电位比我低,你的能量怎么可能加持于我,我的生物电位比你高,反而我的能量通过你"灌顶"的手注入你的体内,当然你不知道"电位"原理,这不能怪你,很多人都不知道,但是你自己有没有实修,有没有法力,你的心中是有数的,而且很清楚才对,是吗?他听完我的一番话后,脸涨的通红,很尴尬的说:你是"大师",我回:不是大师,这是基本常识。后来他只好收起手帕走了。
几日后,有一对夫妻带小孩到我家中调理,我说起此事,他们说去寺院烧香时也遇到这个胖僧人,很主动要为他们和其他人"灌顶",也是"风油精"倒很多在手帕上放在他夫妻头上,而后收红包。
这些人还喜欢为人作超度等等法事,实际上超度这事相当不简单,不是表面上念念经作一些法事而已。收人钱财替人消灾,不做事就收人钱财,虽然可以骗的过不明白的人,但是骗不过鬼神,冤亲债主都在附近盯着呢！会有麻烦的,因果在后面等着,有无尽的苦头吃,我们千万不要自找苦吃。
自古就有种种记录,密宗僧人用咒语和手印役使鬼神。道士用符为人驱邪却灾。黑巫用巫术惩治仇人等等。实际上,这些都属通灵术。修行到高层次的功夫了,在实质上就是通灵术。都在使用一定的方法,借助宇宙多层次生灵的力量帮助我们做事。
佛门的"做佛事"就是这种类型活动。"放焰口"是较典型的"供养众鬼"的仪式。汉地风行各地的显宗也经常在进行此项法事活动。
放焰口原属密宗的一门法事活动,名为瑜伽焰口。背景是:鬼道中的鬼总是呈现一种饥饿状态,虽早已离开人世,但对人世的美味记忆犹新。有时飘来荡去好容易觅到人们丢弃的一些残渣剩饭,但刚一入口,食物就犹如火炭而不能食,瑜珈焰口就是用法术,即手印、咒,如甘露水真言等,一方面止住饥鬼的烦热困恼,一方面使食物由阳性转为清凉的阴性,从而使鬼神得以食用。
此施食法源于释佛弟子阿难,阿难求教于释佛,而释佛又是从大悲观音那里学来的。
这门功法是古代唐朝西域的金刚智法师及不空法师传开的。此二位法师已有神通,可用天眼与冥界众鬼联络。但役使鬼神必须供之以食,否则鬼神不为所用,尤其是借鬼道之力显神通的人,均设法为鬼供食。
瑜伽焰口是一种对饿鬼进行群体性食物布施的法术,是行善慈悲广积阴德的法事活动。
在清朝康熙年间,一外地僧来至宝华山,重新整理了瑜伽焰口的唱词,并于癸酉年八月定稿成书流传于世,直至今天。
行此术时,要准备好食物、供品,于晚上招请众鬼赴筵,其请鬼词如下:
近代先朝帝王尊荣位,勋戚侯王玉叶金技贵,
宰执中宫采女嫔妃类,梦断华胥来受甘露味。
国士朝臣经纬匡时世,牧化黎民未遂忠良志,
失宠怀忧谪降边邦地,恋国游魂来受甘露味。
武将国臣统领三军队,结阵交锋锣鼓喧天地,
北战南征失陷沙场内,为国亡躯来受甘露味。
女道尼流身住黄金地,鸾凤缘空不染人间事,
未了无为流浪虚空死,清净幽魂来受甘露味。
坐贾行商种种经营辈,艺术多能贸易求财利,
背井离乡死在他方地,旅梦悠悠来受甘露味。
***
但是,并不是个个和尚都可有效地放焰口,要有一定的密宗功夫,精通瑜伽手印,且有天眼方可登坛。否则不仅无效,反而引鬼上身成灾,甚至死后必下地狱无疑。
在佛门文献中,记载放焰口走过场而发生反效的事有不少。净土宗祖师,明代的莲池大师曾告诫和不可把放焰口当儿戏。他说:其事非易也。今人手印、咒皆不精通,观力就更是没有,身口意不相应则不成瑜伽,焰口不但放之无效反而会加害于己。
他说:一功夫僧过阴去冥界观望,见一黑房中关押僧人数百,其皆肌体瘦削,忧苦不堪。问之,皆是施食法师,死后沦为饿鬼。
是故,古云:地狱门前僧道多。
如今,放焰口的佛事活动又兴起,给钱就做,几乎是走过場,基本无效。其它如往生、超度亡灵等等,皆是一样走过場而无实效。自己几斤几两心中应该有数,看在钱的份上什麽都敢做,结果不但是空做,而且自身也将是下地狱的货。
古德祖师的告诫并不是说着玩的。
我以为任何黑法、白法、法术、道术、巫术、降头等等,都是一种方法形式。必须有实修的内功作为物质基础才有用。没有内功为基础的任何法术,就象一把没有子弹的手槍,可以吓唬人,但是鬼神完全知道你是空槍,他们会嘲笑、作弄你的。内功就象建筑材料"水泥"似的,可以建东方、西方等等各种形式建筑。没有水泥只能画画图纸,房子是建不起来的,对嘛。
好！先聊到这里,再会。
嗡阿吽！(密宗根本咒)
空行母。
莲花生大士。
谢谢看贴！
贴主:空行菩提于2021_11_29 0:14:21编辑

贴主:空行菩提于2021_11_29 6:58:16编辑