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秘鲁人太能编了

送交者: icemessenger[♂☆★★★SuperMod★★★☆♂] 于 2020-08-12 0:01 已读 4016 次  

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世界最后的草绳悬索桥——Q’eswachaka


这座全长近37米的悬索桥,看似一副非常弱不禁风的样子,该桥用草绳手工编制——秘鲁阿普里马克河流域、印加文化的残存,这是世界最后的草绳悬索桥。

在古印加帝国中,曾有“结绳记事”的文化传统。

印加人通过名为奇普(Khipus)的方法,把信息“编码”在细绳当中。



印加人用细绳做成的日历


进行“结绳记事”的绳子细如鼠尾;制作悬索桥的绳子,却比大腿还粗。

而粗绳之中所“编码”的,或许是持续了500年的印加文化内核,当你颤颤巍巍走过这座“草桥”,那一刻你便身处古印加帝国。



刚刚搭好的悬索桥基础架构



在秘鲁安第斯山脉的某峡谷,一座老化的绳索桥横亘于阿普里马克河上方。


这座悬索桥曾是印加帝国一部分。及至如今的每年春天,秘鲁卡纳斯省阿普里马克河流域各个社群的村民都会聚集在一起,参加悬索桥翻新仪式。



在仪式的前一晚,一位村民在进行祭祀。


河流两岸的村民团结协作,将一捆30余米长、比大腿还粗的绳子固定到旧桥的位置,然后割断旧桥,让其坠入下方的峡谷。在三天时间里,村民们会一起劳作、祈祷和庆祝,旧桥便也随之被一座新桥取代。500余年以来,人们每年都会重建这座名为Q’eswachaka的桥梁。



原先的桥被割断,落入水中,溅起一片水花。



前一年废旧的悬索桥漂浮在水中


数百年来,在秘鲁卡纳斯省的阿普里马克河流域,Q’eswachaka桥一直是连接两岸村民的唯一桥梁。曾几何时,这种绳索桥遍布古印加帝国,连通了全长四万多公里的大印加路网,将一个个孤立的社区连接起来,使得士兵、信使和市民能穿行于河流峡谷。

印加人曾试图运用这样的交通网络,来帮助他们“统治混乱过后的世界,并组建新秩序”,美国印第安人博物馆拉丁美洲办公室的主任兼研究助理主任José Barreiro说道。Barreiro还联合策划了一个关于印加古道的展览,他也曾经研究过Q’eswachaka桥。



虽然附近建了一座用于车辆通行的金属桥,周围的村民仍将这座绳索桥当作贸易、探亲以及旅行的必经之路。


16世纪,西班牙殖民者推翻了印加帝国的统治,当时,这些悬索桥的工程壮举曾给他们留下深刻印象。悬索桥主要建于因河流太宽而无法架设木桥的险要地势。


阿普里马克河穿过峡谷流向远方。在印加帝国时代,悬索桥曾将孤立的社群连接起来。


然而,经过数百年的风吹日晒,有些悬索桥已悉数毁坏;还有一些长久未使用,加之供车辆通行的道路和桥梁出现,绳索桥也随之消失。



在仪式举行期间,女性不得进入靠近绳索桥附近的峡谷下方,因为当地人认为这种行为会带来噩运。


作为最后的草绳悬索桥——Q’eswachaka之所以能保留至今,很大程度上是得益于其偏僻的位置。如今,这座桥连接着4个讲盖丘亚语的社群:Huinchiri、Chaupibanda、Choccayhua和Ccollana。尽管附近新建了一座可供汽车通行的金属桥,这座桥依然是周围居民进行贸易、探亲和旅行的必经之路。



人们在桥边祭祀


2013年,由于Q’eswachaka桥对人们的重大意义,联合国教科文组织将与这座桥相关的知识、制作技艺和仪式列入了“人类非物质文化遗产名录”。

“即便是在今天,你仍可以通过这座桥,感受到500年前的印加帝国文化,”Barreiro说,“虽然印加帝国早已被摧毁,但其文化却通过当地的村民保留了下来。”



一位男子向众人分发古柯叶,古柯叶在当地的盖丘亚族文化中具有重要意义。


他解释道,印加文化的一个主要组成部分,是共同劳动的理念。当地社群会联合起来完成共同的工程项目。他们并不期望获得工资,因为他们知道,这些工程将使整个地区的人们都受益其中。



新铺设的Q’eswachaka桥悬吊在阿普里马克河上方。


建造悬索桥的方法一代代流传下去,多年来没有改变。



用于制作绳索的秘鲁针茅需要先用水浸泡。


村民们首先会收集大量长草,把它们拧成草绳。之后再将这些细草绳拧成更粗的绳索,再被编成粗缆绳,用于固定悬索桥。一切就绪之后,当地社区的村民们便聚集在一起,展开绳索,为最后的桥梁架设做准备。



盖丘亚族女性坐在峡谷的上方,将秘鲁针茅拧成绳索。



细绳被组合在一起,拧成更粗的绳子。



一名男子将草绳拧成粗缆线,用于铺设新桥的桥面。


村民们会将粗绳索固定到稳固的石基上,经验丰富的架桥者便开始从两端向桥中间铺设,同时用纤维和树枝编织桥面和桥的两侧。当两端的架桥者在桥中央汇合,便会开始在桥面上铺垫子。这样,一座崭新的悬索桥就正式完工了。



用绳子把树枝编在一起,用于制作桥面。



架桥者在编制桥面和桥的两侧。


近年来的一个显著变化,是悬索桥的翻新频率有所增加。之前,当地的社区每三年翻新一次悬索桥。但随着旅游业的发展,越来越多的游客前往此地,于是村民们开始每年都翻新一次。他这么做主要是出于两方面考虑:一是安全,因为近年来悬索桥的人流量越来越大;二是村民们意识到,如果每年都翻新一次悬索桥,就可以吸引更多的游客。



人们在山顶准备午餐。


人们以盛典庆祝悬索桥的建成,虽然这已是最后的草绳悬索桥,但它似乎很久以后也不会消失,如果“结绳记事”仍然存在,那么如今依然“编码”在这粗绳之中的,有音乐,有美食,有快乐,有传承,也有人们的祈福;曾经的印加帝国已然消失,而被“编码”在桥体上的新意义,不会消失。




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