“在印度大都市孟买市中心，桑贾伊·甘地（Sanjay Gandhi）国家公园里，我们坐在公园边缘的小路一侧，等待着花豹出现。”
这里，是人与花豹共同生存的地方。
等到整座城市沉睡，花豹便会溜进大街小巷，捕食猎物。
虽然很少见，但它们也会吃人。


在红外相机的闪光灯和孟买城区的灯光照耀下，一头花豹在印度桑贾伊·甘地（Sanjay Gandhi）国家公园边缘悄悄走过。

一个周日夜晚，一个两岁的小男孩Sai Mandlik被花豹拖走了——这已经是久纳尔地区（Junnar）两周内发生的第三起花豹吃人事件。
花豹必须要学着与人类共同生存，人类也一样。
（※久纳尔Junnar，是印度马哈拉施特拉邦Pune县的一个城镇）





在印度，人们对于花豹的容忍度普遍偏高。
因此，这里是拥挤世界里真正的生存测试场，而且可能还是一个典范。
在孟买桑贾伊·甘地国家公园及周围生活着大约35头花豹。
环伺四周的是人口密度为纽约两倍的城市。
没有因人类的存在而却步——花豹反而在这里兴旺繁盛起来。


南非萨比森保护区（Sabi Sand Reserve）里的一头母花豹把猎物拖到树上，妥善保护。虽然体型不大，但花豹能猎杀比自己大几倍的动物。

当地人对于花豹始终保持一种复杂心态。
一方面，人们欣赏、崇尚花豹；另一方面，人们也畏惧它们，花豹可能会吃家畜、伤人——甚至将一位60岁的老太太肢解。
而有一些人却射杀、诱捕、毒害、吊死花豹，甚至把煤油泼在困住的花豹身上，扔一根火柴，平静地拍摄花豹在火焰中扭动身体，看它们慢慢死去。
这里的人和豹在对待对方的时候，都展现出极凶残的一面。


孟买居民散步的小路上常有花豹出没。

然而，花豹已经与我们形影难离——它们别无选择。
人类不断扩张，蚕食着花豹的栖息地。
在许多地方，花豹仅存的生存空间都与人类毗邻。


2012年7月，印度西孟加拉邦的森林守卫们正在慌忙应对花豹袭人事件。这头大猫攻击了6人之后才被制服。

人类对花豹的恐惧，虽然源于花豹伤人事件，但其实在印度，死于文明社会的人数比死于荒野的人数多得多。
花豹杀人事件屡见报端，部分原因在于这类事件恰恰并不常见，也在于它能触动人类灵魂深处原始的东西。


在明亮的灯光下聚集成群，有助于增加居民们天黑后在户外活动的安全感。

在乡村地区，当花豹袭击事件发生时，它们往往像可怕的海浪一样成群结队而来。
这不仅令人疑惑：即便是在孟买这样的大城市，花豹都能与人类和平共处。
为什么反而在乡村地区却多发突然而猛烈的袭击事件呢？


印度北部的科比特（Corbett）国家公园里，野生动物部门的官员发现这头花豹被诱捕陷阱困住。印度全国有703个保护区和13亿人口，人与野生动物的冲突在所难免。

研究者们发现：乡村的人们曾经在花豹袭人之后，集中捕捉并集体放生到其他地方。
而在重新安置这些花豹之后，该地区的花豹袭人事件增加了325%，而其中致命案件的比例则翻了一番。


南非萨比森狩猎保护区（Sabi Sand game reserve）与村庄、放牧牲畜的田地之间有一道围墙。一头六七个月大的小花豹正沿着围墙走着。

因此，针对周围居民的讲座也开始宣传更加宏观的观点：在附近看到花豹并不构成“冲突”。
当地的花豹并非“迷途动物”或“入侵者”——它们是当地居民。
“花豹并非我们想的那样嗜血。
某种程度上讲，它们挺通情理的。”
研究人员解释道。


南非希德堡（Cederberg）荒原的一台红外相机拍到了这头好望角小花豹沉稳的凝视。尽管这里生活的花豹种群并非单独的亚种，但在山地生活的它们的体型比热带草原上的同类要小一些。

然而，这种观点并不那么容易被人接受。
居民们依然畏惧花豹；林业部门的巡逻员们迫于各方的压力，还是会布置陷阱，给人们营造出已经采取措施、已经安全的假象；被当作替罪羊的“问题”花豹依然会被关进“救援”机构。


信仰基督教的祖鲁人在南非德班附近举行的一场仪式。这类仪式对昂贵豹皮的需求驱使着偷猎行为。环保组织Panthera推动使用人造毛皮，帮助保护野生猫科动物。

人与花豹的关系，是一个混乱而又困难的问题。
研究人员说，这是一段“共享空间的历史”，甚至称之为“同吃共住”，而在这不可避免的尴尬相处过程中，花豹与人类都会竭力避免冲突。


由于猎物众多，加上几乎不存在竞争者，斯里兰卡雅拉（Yala）国家公园里的花豹数量众多。随着旅游者发展，许多人们涌来观看这种日夜游荡的动物。

找到人与花豹和谐共生的办法，不知道还需要多久。
可能慢慢地，印度人与花豹共生的经验，不再是“超凡脱俗的例外”，而更像是——为人类不久后的生活方式所做的铺垫。


在一座俯瞰孟买城的山丘上，一个人造的水坑吸引了桑贾伊·甘地国家公园里的一头花豹。