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《论语》八、泰伯之、——（六）、泰孤说

送交者: 老寒腿7979[♂☆★东方圣人匡子★☆♂] 于 2024-06-01 23:09 已读 1165 次 2赞  

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主话题：泰孤说
解析：《论语》八、泰伯之、——
（六）、泰孤说——曾子曰：“可（适宜）以（于）托六（庐：寄寓）尺（尺牍——长一尺用于书写之木简）之孤，可以寄百（众多）里之命（差使，指派），临（监视，统管）大（泰：安定）节（法度）而不可夺（强行政变）也。君子人（仁）与（同盟者，党与）？君子人（仁）也！”
 
即曾先生讲：“私礼迷信乃适宜于假托尺牍之文字而寄寓其孤芳自赏之神话动物世界，衣冠神兽鬼畜者乃适宜于寄居在人类社会之众多乡里民间而接受自主劳动者之差使或指派，自主者监视及统管不自主者使安定于仪节法度而不适宜强行改变其兽畜之品性。君于子之道乃自主者联盟于上对下之仁爱吧？主奴关系乃作主者与被主者苟合于下对上之仁爱！”
 
生态环保及人文环保乃自主者仅限于对不自主者满足其基本生存生活所需之条件且必须以自主者能够满足自身基本生存生活之所需为前提条件，因为人类社会以自主者之所需为主要条件而以不自主者之所需为次要或必要之条件。
自我本我本心与欲望亚心次心之关系亦乃此类之主次关系于一兼二。
——（完）

作者主页：https://www.youtube.com/channel/UCcQN19iPJ80XyRWo-WR41Tg
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