谈谈马克思主义的现代起源和意义
要研究马可思主义的历史背景,关键是两点. 首先.巴黎最为典型. 市民阶级的兴起是关键.法国市民阶级和王权的冲突是核心. 自路易14以后法国就是官僚集权国家,而不是完全的封建. 或者说巴黎不是完全的封建,外省还是封建社会. 首都和国家的利益不一致,王权代表的国家利益和巴黎代表的城市利益的冲突. 这点在研究64中常被忽略,我认为64应该是建国后自四五事件以后,第一次真正的市民利益的发声. 可以说64代表着市民阶级的声音是和国家利益不一致的. 市场经济缓和了这种矛盾,但没有解决. 这个问题在法国历史中不断出现,可能也是中国未来的危险. 第二,市民阶级的分化 市民阶级日益分化成资产阶级和无产阶级,当代无产阶级仍旧是存在的,生活条件有改善。 1848年革命是这一问题的集中写照,直接导致了马克思主义的诞生,第一次实践是巴黎公社,马克思主义代表的市民中中下层的利益。 资本主义或者说近现代市场经济,造成了这个问题。 19世纪产生了民族和帝国主义,以及马克思主义,18世纪诞生了自由主义。 自由主义代表了资产阶级的价值观,价值是没错的,自由,平等,博爱,问题是这三者被资产阶级占有了。 价值观的占有,其实比私有制严重。 私有制只是表面,资产阶级占有了道德制高点,留给无产阶级只有暴力斗争。 马克思主义的理论不止是暴力斗争,重要的文化和思想的改造,集中体现在政治问题上。无产阶级要有思想指针,在文化和思想上超越资产阶级,这个问题百年来解决的不好。资产阶级掌握着知识和科技,从而掌握着先进性。 议会斗争的问题也是取决于该国的社会结构,一国的工人阶级强大,议会斗争是可行的,例如法国,德国。 在当前市场经济,私有制仍是效率的代表,公平,剥削,异化问题永远在次要位置。 这是近现代马克思主义的困难,当下资本主义能够自我调整的问题核心是效率。 奴隶制度战胜原始制度的根源是农业社会的形成,封建制度和原始官僚制度是奴隶制度的升级。 社会在进化,体制也在进化,工业社会诞生了原始资本主义,垄断资本主义,和社会主义(定义是模糊的,只有苏联模式实践过,但是失败了,失败的根源还是效率低下) 五段论是错误的,过去是树状图的。现实是效率和公平是孪生的,真正的未来体制并没有诞生。 当下还是工业社会,这个原因所思了制度选择。 民主问题的根源是效率和公平的权衡。 这才是本质。 当下中国,当效率还能正常运转的时候,民主不可能。 另外还有国际关系的问题,国际关系和民族问题会强化效率的重要性。 除非民主在某个地方能够增加效率,民主的核心是立法,而不是一人一票,普选是民主的扩大化。 最后说一下,马克思主义是落后国家的不二选择,这就是马可思主义的先进性。 先进国家可以选择自由主义,效率更高,落后国家选择自由主义反而造成效率低下。 落后国家普遍选择军政府的原因在此,比纯粹自由主义效率高。 马克思主义的核心是党,而非军队。党对思想和文化的影响更深。 很多反华势力宣传党文化的缺点,实践证明党文化强于家族制度,更强于一盘散沙。相对法西斯主义,马克思主义还是有人道主义的底蕴。 贴主:尤利乌斯之剑于2020_04_02 2:47:46编辑贴主:尤利乌斯之剑于2020_04_02 2:48:39编辑
贴主:尤利乌斯之剑于2020_04_02 2:49:35编辑
已标注为尤利乌斯之剑的原创内容,若需转载授权请联系网友本人。若违规侵权,请联系我们
所有跟帖: ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )
楼主前期社区热帖:
>>>>查看更多楼主社区动态...